Sri Karivaradharaja Perumal Temple /ஸ்ரீ கரிவரதராஜபெருமாள் கோவில், விஜயமங்கலம் / Vijayamangalam, Erode District, Tamil Nadu.

The visit to this Sri Karivaradharaja Perumal temple, at Vijayamangalam, was a part of a Heritage visit to the temples, heritage sites, and Hero stones from Vijayamangalam to Avinashi, on 07^th August 2021. Even though this temple has more than 700 to 800 years old history, it is not very popular. Also, the temple is not maintained properly; the prahara is full of creepers, bushes, and shrubs, and circumambulation is very difficult.

Vijayamangalam was the capital of Kuruppa Nadu. Vijayamangalam is one of the 33 Villages of Kuruppa Nadu. And Kuruppa Nadu is one of the 24 divisions / Nadus of Kongu Mandalam. This was mentioned in the Kongu Mandala Sathagam as...

குருமந்தூர் கோசனஞ் செவியூரயி லூருடன் கூறுங்கு ளப்பலூருங்

கோணா வலங்கய முடச்சியூர் கலிங்கயங் கோலமுறும் ஆதியூரும்

பெருகுசிவ லூர்குன்னத் தூரழுக் கொளியுடன் பெருமைதரு தாளூன்றியும்

பீடுபெறு திங்களூர் மூதூர்நல் லூருடன் பேசுந்திருப்பூர் வாய்ப்பூர்

வருவிசய மங்கையு நிரம்பையுங் கூடலூர் மறுவறு சிறுகழிஞ்சி

மாசில்செங் கைப்பள்ளி மண்ணறைசீ னாபுரம் வன்மைசெறிபால் தொழுவுடன்

திருவுலவு வெள்ளரி வளிமுகுந் தைப்பதி சிறந்தகற் றாங்காணியுந்

தேர்ந்தகொடு மணலமுக் கயந்தக்க ளூரூற்று சேர்குழி குறிப்பிநாடே    

Moolavar  : Sri Karivaradharaja Perumal

Thayar     : Sri Maha Lakshmi 

Some of the salient features of this temple are...

The temple faces east with a Deepasthambam/Garuda thoon. A mandapam is at the entrance of the temple. The temple is at a lower level than the outside. Balipeedam, Garudan, and a Thulasi madam are after the entrance Mandapam. The entrance to the sanctum sanctorum is topped with a Gopura-like arch. In it are stucco images of Rama, Lakshmana, and Anjaneyar. In the sanctum, Moolavar Sri Karivaradharaja Perumal is with Sridevi and Bhudevi. There are no murtis in the niches / koshtams. Nagars are in place of dwarapalakas at the entrance of the ardha mandapam.

Ganapathi, as Thumbikai Alwar, is in the front Mandapam. In the maha mandapam are Veera Anjaneyar, Thirumangai Alwar, Sri Vishwaksena, Sri Nammalvar, and Sri Ramanujar.

ARCHITECTURE

The temple consists of the sanctum sanctorum, antarala, ardha mandapam, and maha mandapam. The sanctum sanctorum is on a simple pada bandha adhistanam with an uapeedam. Kumuda is of the threepatta kumuda. The adhistanam consists of upanam, kambu, jagathy, threepatta kumudam, kandam, and pattikai.

There are three Deva koshtas / niches. The makara toranas are without much ornamental work. The pilasters have padmam, bandham, thadi, palakai, and pothyal. Padmam is in the valapi instead of bhutavari.

A two-tier nagara vimana is over the prastaram. From adhistana to bhumi desam was constructed with stone. Yazhivari is on the Bhumi Desam. The vimana has the karna pathi and salaipathi. Kumbha panjara pillars are outside the antarala wall.

The entrance mandapa pillars have the bas-reliefs of Saiva deities like Vinayagar, Lord Shiva, Kannappa Nayanar worshiping Lord Shiva, etc. The entrance mandapa is supported by eight pillars and 2 pilasters.

HISTORY AND INSCRIPTIONS

The inscriptions recorded from this temple belong to Kongu Cholas Veera Rajendra, Vikrama Chozha,   Pandya Kings Veerapandya, Sundara Pandya, and Hoysala King Veera Ballalan / Viravallala-III. The earliest Inscription belongs to Veerarajendran ‘s 10^th regnal year (1207 – 1255 CE). Hence, the temple might have been constructed during the 12^th century. As per the inscriptions, this temple was called “Chithramezhi Vinnagaremperuman Karumanickalwar,” and the place was called “Visayamangalam”. Maha Vishnu was called Kariyamanicka Perumal, Thirumerkoyil Nayanar, Chitramezhi Vinnagara Nayanar. Considering the name of the Perumal and the majority of people who donated to this temple, the temple might have been constructed by Chitramezhi Nattar, ie, the Vellalar community. 

Sundara Pandya’s 24^th reign year (1309 CE) inscription records the endowment of burning Sandhya Deepam by Vijayamaangalam Kaikolan Kumaran Eduthan alias Singa Perumal.

கொங்குப் பாண்டியர் வீரபாண்டியனின் 15 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொஆ 1280, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் கருவறை தெற்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு, விசயமங்கலம் திருமேற்கோயில் நாயனார் சித்திரமேழி விண்ணகர நாயனார் கோயில் நம்பிமார்களுக்கும், ஸ்ரீவைணவர்கட்கும் கற்றாயங்காணி வீரசோழச் சதுர்வேதிமங்கலத்துச் சபையார் கொடுத்த கொடையைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Veerapandya’s 15^th reign year (1280 CE) inscription records the gift of money by an individual. The amount of 25 Panas was deposited with the Sabha of Karrayan Kani, alias  Veera Chozha Chaturvedimangalam. The members of the sabha had agreed to measure certain events of oil to the above-said temple.

கொங்குப் பாண்டிய அரசன் வீரபாண்டியனின் பொஆ 1280, ஆம் ஆண்டு, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் கருவறை தெற்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு பெருமாளின் திருவிடையாட்ட ஊரான கூடூர் ஊரார் நந்தாவிளக்கு எரிக்க மாதம்தோறும் குறுப்பு நாழியால் மூன்று நாழி எண்ணெய் அளக்க ஒப்புக் கொண்டனர். கண் பார்வை பெற்ற ஒருவர் நந்தவனம் கொடையளித்துள்தை பதிவு செய்கின்றது.

கொங்குச் சோழ அரசன் வீரராசேந்திரனின் 10 ஆம் ஆட்சி ஆண்டு பொஆ 1217 ஆம் ஆண்டு, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் கருவறை வடக்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு விசயமங்கம் வெள்ளாளன் சாத்தந்தை குல சிறியான் தேவனான முடிகொண்ட சோழமாராயன் திருப்படிமாற்று அமுதுபடிக்கு மூலப் பொருளாக 29 அச்சு பண்டாரத்தில் வைத்தான். இம்மூலப் பொருள் மூலம் நாள்தோறும் நான்கு நாழி அரிசி அமுது செய்ய அளிக்கப்பட்தைப் பதிவு செய்கின்றது.

Veera Rajendra’s 10^th reign year (1217 CE) inscription records the endowment of naivedyam / offering by Vellalan of the Sathanthai clan, Siriyan Devan alias Mudikonda Chozhamarayan, for which the same 29 achchu money was paid to the Pandaram / treasury. From this, 4 Nazhi rice naivedyam was offered.

கொங்குப் பாண்டிய அரசன் வீரபாண்டியனின் 12 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொஆ 1277, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் கருவறை வடக்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு, வடகரை நாட்டுக் குறிச்சியைச் சேர்ந்த வெள்ளாளர்களில் வேந்தன் குல வேந்தன் வாமதேவன் சந்தியா விளக்கு எரிக்க ஸ்ரீயக்கிபழஞ்சலாகை 4 அச்சுக் கொடையாகக் கொடுத்தான். கோயில் நம்பிமார் மூவர் விளக்கு எரிப்பதாக ஒப்புக்கொண்டனர்.

Veerapandya’s other inscription records the endowment of burning a perpetual lamp by an individual who was working with the temple.  The inscription of the 12^th regnal year records the gift of money for burning a twilight lamp / Sandhi lamp.

கொங்குப் பாண்டிய அரசன் சுந்தரபாண்டியனின் 23 ஆம் ஆட்சியாண்டு பொஆ 1308, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் முன்மண்டப கிழக்குச் சுவர் வாயில் வடபுறம் உள்ள கல்வெட்டு விசயமங்கலத்து படைத்தலை வேளாளர் திருவானி பெரியதேவனான வாணராயன் திருமேற்றிசை கோயிலான கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயிலில் சந்தி தீபம் வைத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

Sundara Pandya’s 23^rd reign year (1308 CE) inscription records the gift of money for burning a sandhi lamp/twilight lamp by Periyadevan alias Vanarayan, who hails from the Padaithalai clan of the Vellala Community.

கொங்குப் பாண்டிய அரசன் சுந்தரபாண்டியனின் 28 ஆம் ஆட்சி ஆண்டு பொஆ 1313, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் முன்மண்டப கிழக்குச் சுவர் வாயில் வடபுறம் உள்ள கல்வெட்டு விசயமங்கலத்து படைத்தலை வேளாளர் விச்சன் சீட்டனான தப்பிலாவாசகன் சந்தியாதீப விளக்கு வைக்க பொன் ஓர் அச்சுக்காகப் பத்துப் பணம் மூலப்பொருளாக வைத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

Sundara Pandya’s 28^th regnal year (1313 CE) inscription records the endowment of burning a sandhya lamp for which one achchu gold was gifted by Padaithalai Velalar Vichan Cheettan, alias Thappilavasakaan.

கொங்குப் பாண்டிய அரசன் சுந்தரபாண்டியனின் 27 ஆம் ஆட்சியாண்டு பொஆ 1312, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் முன்பண்டபம் கிழக்குச் சுவர் வாயில் இடதுபுறம் உள்ள கல்வெட்டு பாண்டிய நாட்டைச் சார்ந்த சூரியதேவனான குவலத்தரையன் சந்தியா தீபம்  வைக்க ஓர் அச்சுகாசு கொடுத்தைப் பதிவு செய்கின்றது.

Sundara Pandya’s 27^th regnal year (1312 CE) inscription records the endowment of burning a Sandhi Lamp/twilight lamp by a person, Suriya Devan alias Kuvalatharaiyan, from Pandya Country.

போசளர் அரசன் மூன்றாம் வீரவல்லாளனின் பொஆ 1327 ஆண்டு, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் முன்மண்டபம் தெற்கு ஜகதியில் உள்ள கல்வெட்டு கருமாணிக்காழ்வார் கோயில் திருப்பணிக்கும், திருநாள் தேவைகளுக்கும் கொடுத்த கொடையைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Hoysala King Veeraballalan (1327 CE) inscription records the endowment of Thirupani and Thirunal essentials.

கொங்குப் பாண்டிய அரசன் சுந்தரபாண்டியனின் 2 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொஆ 1287 ஆம் ஆண்டு, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் முன்மண்டபம் கிழக்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு குன்றத்தூர் வேளாளர் கொள்ளிகுலச் சொக்கன் என்பவர் மனைவியும் உடையான் என்பவர் மகளுமான குப்பாண்டி என்பவர் சந்தியா தீபம் வைக்க ஓர் அச்சுக் கொடுத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

Sundara Pandyan's 2^nd reign year (1287 CE) inscription records the endowment of burning a saandhiya Deepam by Kundrathur/Kunnathur Kollikula Chokkan’s wife and Udaiyan’s daughter Kuppandi, for which one achchu gold was gifted.

கொங்குப் பாண்டிய அரசன் வீரபாண்டியனின் 17 ஆம் ஆட்சியாண்டு பொஆ 1282 ஆண்டு, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் முன்மண்டபம் வடக்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு காங்கய நாட்டுப் பரஞ்சேர் பள்ளி வேளாளர் ஆவகுல வீரகாமிண்டன் உடையாண்டான் என்பவர் மனைவி வாமதேவர் மகள் பிள்ளை அம்மை சந்தியா தீபவிளக்குக்கு ஸ்ரீயக்கி பழஞ்சலாகை அச்சு ஒன்று கொடுத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

Veerapandyan’s 17^th reign year (1282 CE), the inscription records the endowment of burning a sandhiya lamp by Kangaya nattu Paranjer Palli Velalar Avalakula Veera Kamindan Udaiyan’s wife and Vamadevar’s daughter Pillai Ammai, for which they gave a gift of one number Sriyakki Pazhajalakai Achchu.

கொங்குச் சோழ அரசன் இரண்டாம் விக்கிரமசோழனின் 2 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொஆ 1257, கருமாணிக்கப் பெருமாள் கோயில் தெற்குப் பிரகாரத்தில் உள்ள தூணில் உள்ள கல்வெட்டு படைத்தலை வேளாளர் நங்கன் என்பவர் தம் கொடையாக திருநிலைக்கால் செய்தளித்தார்.

Vikrama Chozha-II’s 2^nd reign year (1257 CE) inscription records the gift of a Door frame by  Padaithalai Velalar Nangan.

Reference

ஈரோடு மாவட்டக் கல்வெட்டுகள், தொகுதி – 3.

LEGENDS

As per the Purana, Maha Vishnu saved and gave Moksha to an elephant that was caught in the mouth of a crocodile. Hence, Maha Vishnu in this temple is called Kari Varadaraja Perumal.

It is believed that worshiping Karivaradharaja Perumal and Thayar will get rid of all doshas. Since Nagars are at the entrance of the sanctum, this temple is a Rahu and Ketu Parihara Sthalam.

POOJAS AND CELEBRATIONS

Apart from regular poojas, special poojas are conducted on Vaikundta Ekadasi, Krishna Jayanthi, Hanuman Jayanthi, Amavasya days, and Puratasi Saturdays

CONTACT DETAILS 

Sri N T Narayanan may be contacted on his mobile number +91 9844841901 for further details.

HOW TO REACH :

Vijayamangalam is on the way from Erode, Salem, to Coimbatore.

The town bus facility is available from Perundurai.

Vijayamangalam is 10 km from Perundurai, 28 km from Erode, 71 km from Coimbatore, and 433 km from Chennai.

The Nearest Railway Station is Vijayamangalam (7 km), and the nearest Railway Station is Erode Junction.

LOCATION OF THE TEMPLE: CLICK HERE

 Vinayagar & Lord Shiva ( ...?) -- Kannappa nayanar

---OM SHIVAYA NAMA ---