The visit to this Arulmigu Masani Amman Temple, at Anaimalai, Pollachi,
was a part of “Temples, Hero Stones, Memorial Stones, Hero Stambhas (Mala Koil)
and Heritage Sites Visit, around Pollachi”, on 31st January 2026 and 1st February 2026.
Thanks to Mr Bala, Mrs Padma Jyothi, and Mrs Sakthi Prakash for accompanying
me on both days. The temple is at the confluence of the Aliyar River and Upper Stream, at Anaimalai.
PC: website
The presiding Deity: Sri Masani Amman
Some of the salient features of this
temple are…
An entrance arch is at the beginning
of the street. The temple faces north with a 5-tier Rajagopuram. Dwajastambham,
balipeedam and Simham are after the Rajagopuram. A stucco image of Mahamuni is
after the dwajaStambhamm. Moolavar Sri Masani Amman is in a lying posture, measuring
15 feet, and dwarf Bhuta gana is at her feet. Masani Amman is with 4 hands holding Damaru and a snake in the upper
hands and a fire bowl and a bowl in the lower hands. (The Masani Amman’s image is
made of stucco?). An image of Amman is in front of Masani Amman. There are
no images in the koshtas.
In praharam, Maha Muni, Vinayagar with
Nagars, Kaliamman, Saptamatrikas, Pechiamman, Bhuvaneswari, Durga, Mahishasuramardini, and Bairavar.
Chilly grinding stone and “Neethi kal”
- stone to apply for the prayer are in front of the sanctum sanctorum under the
open mandapam.
PC: website - Maha Muni
PC: website
PC: website
PC: website
Sri Atru Vinayagar Temple, a Rahu &
Ketu Temple
This temple complex is on the banks of the upper stream and just behind the Masani Amman Temple. The temple complex
consists of Kali Amman, Nagars as Rahu Ketu, Veeramathi Amman Nadukal, Sapta
Kannis panel with Valli Devasena Subramaniar, Narasimhar, Shiva Lingam, 18 aam
padi Karuppu, and Karuppurayan
ARCHITECTURE
The Rajagopuram is of 5 tiers. Up to the entrance lintel level, the Rajagopuram was constructed with stone, and the rest
of the 4 tiers are built with bricks. Stucco images of Amman’s various forms
and the legend / sthala purana are on the Rajagopuram.
The whole temple was built with brick
and concrete (may have been reconstructed in recent years). The temple consists of the sanctum sanctorum and a big open mandapam. The sanctum sanctorum is rectangular
in shape to accommodate Masani Amman’s lying posture. The sanctum
sanctorum is on a pada bandha adhistanam. Since the sanctum sanctorum is
rectangular in shape, a Gajabruushta / Gajaprishta vimana, with one tala, greevam
and sigaram is constructed. Stucco images of Amman’s various forms are on the
tala, greeva and lalada nasi of the vimanam.
HISTORY AND INSCRIPTIONS
The exact details of
the temple are not known; the legend starts from the Sangam period. But the
present structure was built with brick and concrete. The Rajagopuram, kalkaram
seems to be very old.
மாசானி அம்மன்
தொல் பழங்காலம் முதல் இன்று வரை நாட்டார்
வழக்காற்றில் பெரும் செல்வாக்குப் பெற்று விளங்கும் தாய்த் தெய்வ வழிபாட்டின்
எச்சமாக விளங்குவது மாசானி அம்மன் வழிபாடு. இவ்வழிபாடு கொங்கு நாடு முழுவதும்
பரவலாக வழிபாடு செய்யப் பெற்றாலும் ஆனமலை மாசானி அம்மன் நாடு முழுவதும் புகழ்
பெற்று விளங்குகிறது. மாசானியம்மன் என்பது மயானத்து தேவதை. மயானம் மசானம் மாசானம்
என்று மருவியது. மசானி பண்டை நாளில் காடு கிழாள்காடு காள் என்றழைக்கப்பெற்ற
கொற்றவையின் வடமொழி பெயர்ப்பாகும்.
கொற்றவையாகிய காடுகிழாள் வழிபாடே மாசானி என்ற பெயரில் வழிபடப்பெற்று வருகின்றது. இத்தெய்வத்திற்கும். நன்னனால் கொல்லப்பெற்ற பெண்ணிற்கும் நெருங்கிய தொடர்புண்டு என்று ஒரு சாரார் கூறுகின்றனர். அம்பரம்பாபாளையம் ஆற்றில் உள்ள “பிங்கொனாம்பாறா” என்ற பெயர் பெண் கொன்றான் பாறை என்பதன் திரிபாகலாம் என்று கருதுகின்றனர். ஆனைமலைக்கு நன்னனூர் என்று பெயர் வைக்கப் பெற்றதால் பெண்கொலை புரிந்த நன்னன் வாழ்ந்த ஊர் ஆனைமலை என்று கருதுகின்றனர்.
நன்னன் வடமலையாள நாட்டிலுள்ள எலிமலையினை தலைமையிடமாகக் கொண்டு
ஆட்சி செய்தவன். இந்த எலிமைலையை சங்க இலக்கியம் ஏழில் குன்றம் என்று அழைக்கிறது.
இவனுடைய தலைநகர் பாழி என்று கூறப்பெறுகிறது. மேலும் மாமரம் அவன் தலைநகரத்தலிருந்த
காவல் மரமாக இருந்திருக்க வேண்டும். அந்த மரத்தின் பழத்தைத் தின்றதால் பெண்ணைக்
கொன்றிருக்க வேண்டும். காரணம் காவல் மரம் என்பது குலத்தின் சின்னமாக இருந்திருக்கவேண்டும்.
குலச்சின்னத்திற்கு ஊறு விளைவிப்பவர்கள் குலத்தில் உள்ள ஒவ்வொருவருக்கும் ஊறு
விளைவித்தவர்கள் ஆவார்கள். அவர்களை கொலைத் தண்டனைக் குள்ளாக்கப்பட வேண்டும். அந்த
அடிப்படையில் தன் குலச்சின்னமான மாமரத்தின் பழத்தைத் தின்றதற்குக் கொலைத் தண்டனை
அளிக்கிறான். அந்தப் பெண்ணின் பெற்றோர்கள் அவளைப் போலப் பொன் உருவத்தினையும்
எண்பத்தொரு யானைகளையும் தண்டக் குற்றமாகத் தருவதாகவும் அவற்றைப் பெற்றுக் கொண்டு
பெண்ணைக் கொலைத் தண்டனையிலிருந்து விடுவிக்குமாறும் கேட்டும் விடாப்பிடியாக நின்று
கொலைத் தண்டனையை நிறைவேற்றுகிறான். தன் உருவப் பொன்பொம்மையையும் எண்பத்தோர்
யானைகளையும் கொடுப்பது இராஜதுரோகக் குற்றம் செய்தவர்கள் தண்டக் குற்றமாகத் தருவது.
அதனால் மாங்கனியைத் தின்றது இராஜ துரோகக் குற்றம் என்று கருதப்பெற்றது.
இந்த
வரலாறு இன்றும் வடமலையாளப் பகுதியில் நாடகமாக நடத்தப் பெறுகின்றது. இந்த
நாடகத்தில் பயின்று வரும் பெண் கொலை புரிந்த வரலாற்றினை 'வட
மலையாள நாட்டு நன்னன் நினைவுகள்' என்ற கட்டுரையில்
பி.எல்.சாமி அவர்கள் விளக்கியுள்ளார். அதனால் மாசானி அம்மன் வேறு என்பது
உறுதிப்படுகின்றது. ஆனால் கொங்கானம் கிழான் நன்னனின் ஆட்சி ஆனைமலை வரை பரவியிருந்தது.
It is believed that Masani Amman
worship is the extension of Thai Deiva worship. Masani Amman is a cremation
ground deity. Masani Amman worship is the extension of Kotravai alias Kadu
Kizhal worship. Some researchers believe that there is a relationship between
Masani Amman and the lady killed by King Nannan, who ruled North Malaiyala
Nadu. Since Anaimalai is also called Nannanur. To substantiate this
statement, there is a rock called “Pingondrampara” at Amaparampalaiyam, which
means Penkondram Parai – பெண் கொன்றான் பாறை.
Nannan ruled Vada Malaiyala Nadu with
its capital of Elimalai. He had a sacred Guarding Mango Tree. The lady who ate
the fruit of the Guarding Tree (Kaval maram – காவல்
மரம்)
was killed, and she is believed to be worshipped as Masani Amman. Even though the lady’s father came forward to give a Gold image of his daughter and 81
elephants, Nannan refused and killed the lady. Still, this is staged as a folk drama
in Vada Malayala Nadu. This was recorded by PL Swamy in his article. Hence, it
is concluded that Masani Amman is different from the Lady killed by
Nannan.
Ref
கோவை மாவட்டத் தொல்லியல் கையேடு.
After
thirupani, Maha Kumbhabhishekam was conducted on 12th December 2024,
after 14 years.
LEGENDS
As per the local legend, Rama, in search
of Sita, stayed in the mayanam of Anaimalai. Before leaving to Srilanka, he made
a goddess in a lying posture out of clay and worshipped. Masani Amman blessed
Rama to win over the evil Ravana and bring back Sita.
Neethi Kal – It is a unique prayer of
this temple, in which the people affected by legal cases, mental worries, theft, cheating,
loss of property, pray at this temple. The Chilly has to be grounded and applied
on this neethikal as a part of prayer. It is believed that the prayer will be
answered within 90 days. After the prayer is fulfilled, the devotee has to
return to the temple to do Abhishekam to Amman with ne vasthram.
Devotees celebrate the ear-piercing
ceremony of their children, after tonsuring, as a part of prayer. Devotees also
pray to get cured from the problem when their girl children attains puppetry.
POOJAS AND CELEBRATIONS
Apart from regular poojas, special
poojas are conducted on Tuesdays, Fridays, amavasya days, 18 days annual
festival with kundam / fire walk, in the month of Thai, etc.
TEMPLE TIMINGS
The temple will be kept open from
06.00 hrs to 20.00 hrs, without a break.
CONTACT DETAILS
The landlines +91-4253 282 337, 283
173, may be contacted for
E mail:
masaniammantemple[at]gmail[dot]com
HOW TO REACH
The Masani Amman Temple, at Anaimalai, is 14 km from Pollachi, 37.7 km from Thirumoorthy Hills, 40 km from
Udumalaipettai, and 56 km from Coimbatore.
The nearest Railway Station is
Pollachi.
LOCATION OF THE TEMPLE: CLICK HERE
--- OM SHIVAYA NAMA ---
