The
visit to this Yerragudi Ashoka Rock Edict, Jonnagiri, Gooty, Andhra Pradesh,
was a part of “Andhra Pradesh and Karnataka Heritage walk”, from 25th
to 28th December 2025, organised by “எண்திசை வரலாற்று மரபுநடைக்குழு”.
ASOKAN INSCRIPTION, JONNAGIRI,
KURNOOL DISTRICT.
The great Mauryan
emperor Asoka issued the rock edict at this place during the 3rd century BCE. The
rock edict was inscribed in Brahmi script and Prakrit language. The inscription
refers to dharma as follows:
"Thus saith the beloved of the gods, you
should act as instructed by the beloved of the gods. You should order the
Rajjukas in turn, as well as the people of the countryside and the local officers, called Rastrikas, in the following words. "Mother, father, and elders are to be loved; living beings should be treated with kindness. Truth
must be spoken."
இது அசோகர் தம்மத்தை அரசு நிர்வாகமாக மாற்றிய ஆணை. குடும்பம் - கல்வி
-நிர்வாகம் இராணுவம் சமூகம் அனைத்திலும் கருணை, மரியாதை,
சத்தியம், ஒழுக்கம் நிலவ வேண்டும் என்பதே
நோக்கம். இது நெறி அடிப்படையிலான ஆட்சி (Moral Governance) என்ற
அசோகர் சிந்தனையின் தெளிவான சான்று.
SUPERINTENDING
ARCHAEOLOGIST
Archaeological Survey
of India, Hyderabad Circle.
The original inscription in Brahmi character is given below in Devanagiri
Language.
इ है (वं) देवानंपियो आह ।
यथा देवानंपिये आह तथा कटविये ।
रजुके आनपेतविये ।
से दानि जनपदं आनपयिसति रठिकानि चा ।
माता-पितुस सुसु-सितवये ।
हेमेव गरुसु सुसुतितवये ।
प्राणेसु दयितवये ।
सचे वर्तविये ।
इमं धर्म गुना पवतितविया ।
हेवु तुंफे आनपयाथ देवानंपियवचनेन ।
हेवं आनपयाथ हाथी- आरोहानि का (र) नकानि युग्य
आचरियानी बभंनानि च तुंफे ।
हेव निवेसयाथ अंतेवासिनि यारिसा पोराना पकिति ।
इयं सुसुसितवये ।
अपचायाना य वा आचरिय (स) स (ह) इव ।
यथा वा पुन आचरियस नातिकानि यथारह नातिकासु
प्रावतितवये ।
हेसा पि अंतेवासीसु यथारहं पवतितवये यारिसा पोराना
पकिति ।
यथारहं यथा इयं सतिरो (रे) के सिया हेव तुफे आनपयाथ
निवेस (य) थ च अंतेवासिनि ।
हेव देवानंपिये आनपयति
மேலே கொடுக்கப்பட்டுள்ள இந்த உரை மௌரியப் பேரரசர்
அசோகர் (தேவானம்பியன் / தேவானம்பிய பியதஸ்சி) அவர்களின் தம்ம (Dhamma) தொடர்பான ஆணை ஆகும்
இது பிராகிருத மொழியில் (பிராமி மரபு) எழுதப்பட்டு நிர்வாகம் சமூகம் நெறி
ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு அரசாணையாகும்.
கல்வெட்டின் அடையாளம் : ஆட்சியாளர் அசோகர் (தேவானம்பிய
பியதஸ்சி)
காலம் : கி.மு. 3ஆம் நூற்றாண்டு
மொழி : பிராகிருதம் (Prakrit)
லிபி : பிராமி (Brahml)
வகை : தம்மக் கல்வெட்டு /
நிர்வாக-நெறி ஆணை
பண்பு : அரசாணை + சமூக
ஒழுக்க வழிகாட்டல்
கீழே வரி-வரியாக எளிய தமிழில் விளக்கம்
தரப்படுகிறது. தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு - ஏறகுடி அசோகர்
கல்வெட்டு உரை...
இதனை (நான்) தேவானம்பிரியன் (அசோகர்) கூறுகிறேன்.
தேவானம்பிரியன் கூறுவது போலவே நீங்கள்
நடக்க வேண்டும்.
ரஜுகா என்ற அதிகாரி இதை மக்கள்
அனைவருக்கும் அறிவிக்கட்டும். இது இப்போதே ஜனபதங்களில் (நாடெங்கும்) அறிவிக்கப்படும்.
சிறு பகுதிகளிலும் கூட
அறிவிக்கப்படவேண்டும்
தாய்-தந்தையரை மதித்து சேவை செய்ய
வேண்டும்
அதேபோல் பெரியவர்களையும் ஆசிரியர்களையும்
மதித்து சேவை செய் வேண்டும்
எல்லா உயிர்களிடமும் கருணையுடன் நடந்து
கொள்ள வேண்டும்.
சத்தியமாகவும் நேர்மையாகவும் நடந்து கொள்ள
வேண்டும்.
இந்த தம்மத்தின் (நல்லொழுக்கத்தின்)
குணங்களை மக்கள் வளர்க்கவே தேவானம்பிரியனின் உத்தரவாக நீங்கள் இதைக் கூறுங்கள்.
அதேபோல் யானை ஓட்டுபவர்கள், குதிரைச் சாரதிகள், ரதம் ஓட்டுபவர்கள், ஆசிரியர்கள், பண்டிதர்கள் ஆகியோருக்கும் இதை அறிய வேண்டும்.
இதுபோன்று நீங்கள் குடியிருப்புகளில் (நிவேசனங்களில்) கூற வேண்டும்.
பழைய நல்ல வழக்கங்களை காப்பாற்ற வேண்டும்.
ஆசிரியரை மதிப்பதையும் பழைய நல்ல
ஒழுக்கங்களைப் பின்பற்றுவதையும்
உகந்தபடி பெற்றோர் செய்ய வேண்டும்.
அதேபோல் ஆசிரியரும் மாணவர்களிடையே உள்ள
பழைய நல்வழக்கங்கள் உகந்தபடி நிலைநிறுத்தப்பட வேண்டும்.
இந்த நல்ல ஒழுக்கம் எங்கும் பலமாக
நிலைத்திருக்குமாறு நீங்கள் இதை அறிவித்து செயல்படுத்துங்கள்.
இவ்வாறு தேவானம்பிரியன (அசோகர்)
உத்தரவிடுகிறார்.
இவ்வாறு தேவானம்பியன் கூறுகிறார்.
அரசர் தேவானம்பியன் (அசோகர்) தமது ஆணையை
அறிவிக்கிறார்
தேவானம்பியன் சொல்வதுபோலவே செயல்படுத்த
வேண்டும்.
அரசரின் சொற்கள் நடைமுறையில் கட்டாயமாக
அமல்படுத்தப்பட வேண்டும்.
'ரஜூகர்கள்
நீதியாளர்கள்/அதிகாரிகள்) ஆணை வழங்க வேண்டும்.
நீதியும் நிர்வாகமும் கையாளும் அதிகாரிகள்
இந்தக் கட்டளையைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
இப்போது அவர் மாவட்டங்களுக்கும் (ஜனபதம்), மண்டல அதிகாரிகளுக்கும் (ராட்டிகர்) ஆணை
இடுகிறார்.
இந்த ஆணை நாடெங்கும் உள்ள நிர்வாக
அமைப்புகளுக்கு அனுப்பப்படுகிறது.
'தாய்-தந்தையரை நன்றாகப் பேண
வேண்டும்.
பெற்றோருக்குச் சேவை செய்வது முதன்மையான
கடமை.
அதேபோல் குருமார்களையும் மரியாதையுடன் பேண
வேண்டும்.
ஆசிரியர்/ஆச்சாரியருக்கு உயர்ந்த மரியாதை
வழங்க வேண்டும்
அனைத்து உயிர்களிடமும் கருணை காட்ட
வேண்டும்.
அஹிம்சை, உயிர் இரக்கம் அவசியம்
'சத்தியமாகப் பேச வேண்டும். உண்மை
பேசுதல் ஒரு அடிப்படை நெறி,
'இந்த தம்ம குணங்களை
நல்லொழுக்கங்களை) வளர்த்துப் பரப்ப வேண்டும்."
'ஒழுக்கமும்
நல்லுணர்வும் சமூகமெங்கும் வளர்க்கப்பட வேண்டும்.
தேவானம்பியனின் சொற்களை அடிப்படையாகக்
கொண்டு நீங்களும் ஆணையிடுங்கள்.
கீழ்மட்ட அதிகாரிகளும் இதையே
நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும்.
"யானை வீரர்கள், ரத வீரர்கள், வண்டிபடை வீரர்கள், ஆசிரியர்கள், பிராமணர்கள்-இவர்களுக்கெல்லாம் இதே
அறிவுறுத்தலை வழங்குங்கள்'
இராணுவம் கல்வி மதம் என எல்லா துறைகளும்
தம்மத்தின் கீழ் வர வேண்டும்.
வீடுகளில் தங்கிக் கல்வி கற்கும்
மாணவர்களுக்கு (அந்தேவாசிகள்) பழைய நல்ல மரபின்படி ஒழுக்கம் கற்றுத் தர வேண்டும்.
குருகுல மரபில் ஒழுக்கக் கல்வி முக்கியம்
இது பணிவுடனும் மரியாதையுடனும்
கற்பிக்கப்பட வேண்டும்
ஆசிரியர்கள் மற்றும் மூத்தோர் மீது
மரியாதை காட்ட வேண்டும்
ஆசிரியரின் உறவினர்களிடமும் அவரவர்
தகுதிக்கு ஏற்ற முறையில் நடந்து கொள்ள வேண்டும்."
"மாணவர்களிடமும் பழைய மரபுக்கு
ஏற்ப, நியாயமான முறையில் நடந்து கொள்ள வேண்டும்.
இந்த ஒழுக்க நினைவு (நெறி) நிலைத்திருக்கும்படி.
நீங்கள் ஆணையிட்டு வீடுகளிலும், மாணவர்களிடமும் இதை நிறுவுங்கள்.
இவ்வாறு தேவானம்பியன் ஆணையிடுகிறார்
The detailed Ashoka’s Dhauli
Rock edicts, as summarized in my “Veledhran’s Temples Visit” blog post, are given below in Tamil for comparison and further reading.
தௌலி அசோகன் பாறைக் கட்டளைகளின் சுருக்கம்.
புதிதாகக் கைப்பற்றப்பட்ட பிரதேசத்தில் தங்கள்
நடத்தையைப் பேணுவது குறித்து அசோகனின் உள்ளூர் அதிகாரிகளுக்கு குறிப்பிட்ட
அறிவுரைகளை அவர்கள் பதிவு செய்கிறார்கள். வெற்றிபெற்ற குடிமக்கள் மத்தியில்
நம்பிக்கையைப் பெறுவதற்காக, அசோகர் தனது அதிகாரிகளுக்கு எந்தவிதமான துன்புறுத்தல்,
அநியாயமான தண்டனை அல்லது பலவந்தமாக அடிபணிவதைத் தவிர்க்குமாறு
அறிவுறுத்தினார்.
விலங்குகளை வதைப்பதை தடை செய்கிறது. அவரது
ராஜ்யங்களில் மனிதர்களுக்கும் விலங்குகளுக்கும் மருத்துவ சிகிச்சைகள் மற்றும்
மருத்துவ மூலிகைகள் நடவு செய்வதற்கான ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டது. சாலை ஓரங்களில்
மரங்கள் நடவும் மற்றும் கிணறுகளை வெட்டவும் ஆணையிடுகின்றார் . ஒழுக்கத்தை நிலைநாட்டவும் மேம்படுத்தவும் அனைத்து பிரிவுகளிலிருந்தும்
மகாமாத்ராக்களை நியமித்தார். ஒவ்வொரு மனிதனும் என் குழந்தை. எல்லா நேரங்களிலும்
எல்லா இடங்களிலும் மக்கள் விவகாரங்கள் தொடர்பான நிர்வாக விஷயங்களைப் பற்றி ஒவ்வொரு 5 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை கிராமங்களுக்குச்சென்று உண்மையான் நிலமையை
அறிக்கையிடுமாறு தனது அதிகாரிகளுக்கு உத்தரவிட்டார். பொதுமக்கள் எல்லோரும் தனது
சொந்தக் குழந்தைகளைப் போன்றவர்கள் என்று பிரகடனம் செய்கிறார். விசாரணையின்றி
யாரும் தண்டிக்கப்படக் கூடாது என்றும், கோபத்திலிருந்து
விடுபட்டு விரைந்து செயலாற்றவும் தனது அதிகாரிகளுக்குக் கட்டளையிடுகிறார்.
HOW TO REACH
The rock edict is about 1.5 km from the main road, Anantapur to Pattikonda, via Gooty. Please hire an auto from Gooty to reach the
site.
The rock edict is about 12 km from Gooty Railway
Junction, 13.3 km from Gooty, 24 km from Pattikonda, 35 km from Gundakal, and
138 km from Nandyala.
The nearest Railway Station/ Junction is Gooty.
LOCATION
OF THE EDICT: CLICK HERE
--- OM
SHIVAYA NAMA ---







No comments:
Post a Comment