VELUDHARAN TEMPLES VISIT : Vishnu Temples

Showing posts with label Vishnu Temples. Show all posts

Saturday, 7 November 2026

Sri Krishnaswamy and Sri Kothandaramaswamy Temple/ அருள்மிகு கிருஷ்ணசுவாமி மற்றும் கோதண்டராமசுவாமி திருக்கோயில், மலையம்பாக்கம் / Malayambakkam, Kanchipuram District, Tamil Nadu.

Even though I visited this Sri Krishnaswamy and Kothandaramaswamy temple at Malayambakkam, Nazarathpettai, more than three times, I could not have the darshan of Sri Krishnaswamy and Sri Kothandaramaswamy. Hoping that the temple would be open at least on Puratasi last Saturday, 17^th October 2026, to my bad luck, the temple was found closed.

Moolavar: Sri Krishnaswamy & Kothandaramaswamy with Sita and Lakshmana

Some of the salient features of this temple are….

The temple faces east with an entrance arch/ Gopuram. The temple tank is on the north side of the temple. Nagar with Kalinga Nardhanar is under a peepal tree. Stucco images of Vinayagar with shankha and Chakra in the upper hands, Ramar with Sita and Lakshmana, Anjaneyar, Kalinga Nardhanar, Krishnaswamy, Garudan, and an unknown image may be Manavala Mamunigal, and dwarapalakas are on the entrance gopuram. Deepa sthambam and Balipeedam are after the entrance. Garudan is in front of the sanctum sanctorum.

In the praharam, Anjaneyar, Garudan, Krishnaswamy, and madappalli.

Vinayagar with shankha and Chakra in the upper hands

Nagar with Kalinga Nardhanar

ARCHITECTURE

The temple consists of the sanctum sanctorum, anatarala, and ardha mandapam. The temple was constructed with stone from adhisthana to prastara. A two-tala vesara brick vimanam is over the bhumi desam. Maha Nasis and alpha nasis are found on the sigaram. No stucco images are found on the tala and greeva koshtams. The kalasa is missing, and plants are grown on the kalasa pit.

Deepa sthambam

The temple tank’s side steps are constructed with laterite stones.

HISTORY AND INSCRIPTIONS

The temple may belong to the 16th – 17th centuries, Vijayanagara Nayakas period. But as per Tamil Nadu HR & CE’s notice, the temple belongs to the 19th century.

The last Maha Samprokshanam was conducted on 02 February 1969, and the renovation is in progress and yet to be completed.

LEGENDS

Since Rama holds the bow, called Kothanda Rmaswamy.

POOJAS AND CELEBRATIONS

The HR & CE Notice and the Vijayaraghava Bhattachariar’s affidavit: poojas are conducted as per Vaikansa agama at 08.30 hrs. The special poojas like Monthly Punarpoosam Rohini nakshatra poojas, Krishna Jayanthi, Saraswati Pooja, Deepavali, Karthigai Deepam, Vaikunta Ekadasi, Thai Pongal Makara sankaranthi, Maha Shivaratri, Thai Pongal, Tamil New Year, Sri Rama Navami, Thanur masa Utsavam, and Manavala mamunugal Poojas are conducted.

But actually, it is said that the temple poojas are conducted by Vijayaraghava Bhattachariar’s son-in-law; the temple will never open, and poojas are not conducted at 08.30 hrs. When the temple will be open, and when poojas are conducted, will be known only to Sri Krishna Swamy and Kothanda Ramar.

TEMPLE TIMINGS

As per the notice pasted at the temple entrance, poojas are conducted around 08.30 hrs, and the temple never opens.

CONTACT DETAILS

Vijayaraghava Bhattachariyar lives at Sannidhi Theru, Agaramel, Nazarathpettai.

HOW TO REACH

The temple is on Mepur Road, about 1.2 km from Pachai Varna Perumal Temple, 1.9 km from Nazarathpettai Bus Stop on Bangalore Highway, 5 km from Thirukachi Nambigal and Varadaraja Perumal Temple, Poonamallee, 13 km from Porur Junction, and 17 km from Koyambedu CMBT.

The nearest Metro Railway Station is Poonamallee Outer Ring Road.

LOCATION OF THE TEMPLE: CLICK HERE

The temple vimanam with temple tank

The space in front of the temple

Deepa sthambam and balipeedam, PC- website

Happened to see this a long time back

--- OM SHIVAYA NAMA ---

Wednesday, 28 October 2026

Sri Sowndarya Varadharaja Temple/ ஶ்ரீ சவுந்தர்யா வரதராஜா பெருமாள் கோயில், Ponnur/ பொன்னூர், Tiruvannamalai District/ Thiruvannamalai District, Tamil Nadu.

The visit to this Sri Sowndarya Varadaraja Perumal Temple at Ponnur was part of “Durga/ Kotravai, Shiva and Maha Vishnu Temples around Vavdavasi” on 12th September 2026. I sincerely thank Mrs. Uma Jairam for taking me to this temple.

Shiva temple is on the north side of the Varadaraja Perumal Temple

Moolavar : Sri Sowndarya Varadharaja Perumal

Utsavar : Sri Sowndarya Varadharaja Perumal with Sridevi and

Bhudevi.

Some of the special features of this temple are….

The temple faces west. Stucco images of Sowndarya Varadharaja Perumal with Sridevi and Bhudevi are on the top of the mukha mandapam. Moolavar is also called Machavatara Perumal. In the sanctum sanctorum, Moolavar is with Sridevi and Bhudevi. In addition, there is a Fig tree (athi tree) wooden image of Sowndarya Varadharaja Perumal measuring about 7 feet tall. Garudan is in the mandapam and faces Moolavar.

PC -website

ARCHITECTURE

The temple consists of sanctum sanctorum, antarala, ardha mandapam, and maha mandapam. The temple was built with stone from adhistanam to prastaram with stone. The sanctum sanctorum is on a pada bandha adhistanam with jagathy, muppattai kumudam, and pattikai. The bhitti starts with vedikai. The pilasters are of Vishnu kantha plasters with square bases, kalasam, kudam, lotus petals mandi, palakai, and pushpa pothyal. The prastaram consists of valapi, kapotam with nasi kudus, and vyyalavari. The brick Vimanam above the bhumi desam has 2 talas, greevam and vesara sigaram. Stucco images of Shiva, Dakshinamurthy, Maha Vishnu and Brahma are on the tala and greeva koshtams.

HISTORY AND INSCRIPTIONS

The temple belongs to the 8th – 9^th century Pallava period. Historians believe that both Shiva and Vishnu temples were constructed during the same period. Later, it received contributions from the Pallavas, Cholas, and Vijayanagaras.

Inscriptions recorded from this temple belong to Pandya Kings, later Pallava Kings, Sambuvaraiyar, Vijayanagara kings, and Pandya king Sundara Pandya.

As per the inscriptions, this place was called Jayangonda Chozha mandalathu Ponnur Nattu Ponnur.

விஜயநகர அரசன் கிருஷ்ணதேவராயரின் சகம் 1499 (1445), பொஆ 1577 (1522), ஆண்டு அழகப்பெருமாள் கோயில் கருவறை தெற்கு பட்டியில் உள்ள கல்வெட்டு, சகம் ஆண்டு 1499 என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சுபானு வருடத்திற்கு சரியான வரலாற்று ஆண்டு சகம் 1445 ஆக இருத்தல் வேண்டும். கிருஷ்ணதேவராயரின் காலத்திய கல்வெட்டாகும். இக்கல்வெட்டில் வருடம், மாதம், தேதி ஆகியவை மட்டுமே இடம் பெற்றுள்ளது. கல்வெட்டு முற்றுபெறாமல் உள்ளது.

சம்புவராய அரசன் இராசநாராயணனின் 3 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொஆ 1341, அழகப்பெருமாள் கோயில் கிழக்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு, பொன்னூர் அழகப்பெருமாள் கோயிலில் ஒரு திருவிளக்கு எரிக்க தொண்டை மண்டல தியாகராயன் என்பவனின் காரியதரிசி பெரும்பூரைச் சார்ந்த வீர சம்பத்தபதியராயன் என்பவன் நிலம் தானமாக வழங்கியுள்ள செய்தியைப் பதிவு செய்கின்றது.

பொஆ 16 ஆம் நூற்றாண்டு அழகப்பெருமாள் கோயில் கிழக்குச் சுவரில் உள்ள பொன்னூர் ஊர்த் தலைவன் ஆளும்பிள்ளை வில்லவராயர் என்பவன் பொன்னூர் அழகப்பெருமாள் கோயிலில் திருவிளக்கு ஒன்று வைப்பதற்கு 160 குழி நிலத்தினை கொடையாக அளித்துள்ளதைப் பதிவு செய்கின்றது.

விஜயநகர அரசர் ஸ்ரீவீர பொக்கண உடையாரின் 14 ஆம் நூற்றாண்டு, அழகப்பெருமாள் கோயில் தெற்குச் சுவரில் உள்ள பொன்னூர் அழகப் பெருமாள் கோயிலில் சந்திர கிரகணத்து அன்று உணவு படைக்கவும், ஒரு நந்தா விளக்கு எரிக்கவும் பொன்னூரின் மேற்கே உள்ள வண்ணக்கம்பாடி ஊர் தானமாக வழங்கப்பட்டதைப் பதிவு செய்கின்றது.

சம்புவராயர், வென்று மண்கொண்ட சம்புவராயரின் 14 ஆம் ஆட்சியண்டு பொஆ 1336, அழகப்பெருமாள் கோயில் கிழக்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு பொன்னூர் அழகப்பெருமாள் கோயிலில் ஒரு திருவிளக்கு வைக்க 33 குழி நிலத்தினை திருவிடையாட்டமாக பொன்னூர் ஊர்த்தலைவன் செம்பியதரையர் பெருமாள் பிள்ளை என்பவர் வழங்கியுள்ள செய்தியைப் பதிவு செய்கின்றது.

விஜயநகர அரசன் கம்பணஉடையாரின் 14 ஆம் நூற்றாண்டு, அழகப்பெருமாள் கோயில் தெற்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு, நாகுவெப்பன் என்பவனின் நலனுக்காக பொன்னூர் அழகப் பெருமாள் கோயிலில் ஒரு நந்தாவிளக்கு எரிப்பதற்கு வரிகளை நீக்கி 500 குழி நிலத்தினை திருநந்தாவிளக்குப்புறமாக கோயில் தானத்தாரிடம் இலக்கும் ரெட்டியார் வழங்கியுள்ள செய்தியைப் பதிவு செய்கின்றது.

அழகப்பெருமாள் கோயில் வடக்குச் சுவரில் உள்ள மன்னர் மற்றும் ஆட்சி ஆண்டு இல்லாத கல்வெட்டு, பொன்னூர் ஊர்த் தலைவன் திருவண்ணாமலை பெருமாள் சம்பந்த ஆண்டார் என்பவர் பொன்னூர் ஏரியின் வடக்கு மதகினை கட்டிய செய்தியைப் பதிவு செய்கின்றது.

பொஆ 18 ஆம் நூற்றாண்டு அழகப்பெருமாள் கோயில் வடக்குச் சுவரில் உள்ள கல்வெட்டு, வந்தவாசியைச் சார்ந்த கொப்ப நாயக்கர் என்பாரின் முகவர் எல்லப்ப நாயக்கர் என்பவர் கோமிலுக்குத் தானம் வழங்கிய செய்தி. கல்வெட்டு முற்றுப்பெறாமல் உள்ளதால் தானத்தின் விவரம் அறிய இயலவில்லை.

பாண்டிய அரசன் மாறவர்மன் விக்கிரம பாண்டியனின் 7 ஆம் ஆட்சியாண்டு, அழகப்பெருமாள் கோயில் இடது நிலைக்காலில் உள்ள பொன்னூர் ஸ்ரீகரண விண்ணகர எம்பெருமான் திருவாரதனைக்கும், கோயில் திருப்பணிக்கும் தேவையான செலவினங்களுக்காக இக்கோயில் திருவிடையாட்டமான வீட்டு மனைகளின் வரிகளை நீக்கி, விடார் பற்று நாட்டுப்பிரிவு நிர்வாகிகள் வழங்கியுள்ளனர் என்பதைப்பதிவு செய்கின்றது.

பிற்காலப் பல்லவ அரசன் கோப்பெருஞ்சிங்கனின் 21 ஆம் ஆடியாண்டு, பொ.ஆ. 1283, அழகப்பெருமாள் கோயில் வலதுபுற நிலைகாலில் உள்ள கல்வெட்டு, பொன்னூர் என்கிற அழகிய சோழநல்லூர் ஊரிலுள்ள திருச்சோற்றுத் துறை என்கிற ஊரைச் சார்ந்த சோற்றுப் பிள்ளை என்பவன் தானமளித்துள்ளச் செய்தியைப் பதிவு செய்கின்றது.

Reference

தமிழ்நாட்டுக் கல்வெட்டுகள் தொகுதி - XIII, திருவண்ணாமலை மாவட்டக் கல்வெட்டுகள், தொகுதி – 2.

Maha Kumbhabhishekam was conducted on 09^th February 2017.

LEGENDS

This temple is dedicated to Maha Vishnu’s adhi avatar Macha Avatar, worshipped by Devas and Maharishis. Moolavar is made out of a fig tree, which is very rare (Similar places are Kozhi Kuthi and Kanchipuram; Athi Varadar is not in continuous worship. It is believed that Varadhara Raja Perumal exists at the end and beginning of each Yuga. Hence, Perumal will fulfill the prayers of all his devotees.

POOJAS AND CELEBRATIONS

Apart from regular poojas, special poojas are conducted on Vaikunta Ekadasi, Navaratri, and all important Vaishnava functions.

TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept open from 07.00 hrs to 11.00 hrs and 16.30 hrs to 18.30 hrs.

CONTACT DETAILS

HOW TO REACH

The temple is in the midst of the village of Poonur, 4 km from Vandavasi to Tindivanam State Highway, 9 km from Vandavasi, 37 km from Melmaruvathur, 40 km from Tindivanam, and 103 km from Tambaram.

The nearest Railway Station is Melmaruvathur.

LOCATION OF THE TEMPLE: CLICK HERE

Miniature bas-relief sculptures
Miniature bas-relief sculptures

An abandoned sculpture on the banks of the temple tank
?

--- OM SHIVAYA NAMA---

Thursday, 8 October 2026

Sri Adhinarayana Perumal Temple / ஸ்ரீ ஆதி நாராயணப் பெருமாள் கோயில், நசியனூர்/ Nasiyanur, Erode District, Tamil Nadu.

In search of History – Nasiyanur in Kongu Nadu (ERODE DISTRICT). As per the inscription, the Present Nasiyanur was called Nasiyanur during the 15th century. This place comes under Melkarai Poonthurai Nadu, one of the 24 subdivisions of Kongu Nadu. Planned to visit Sri Muventheeswaramudayar Shiva Temple, Sri Adi Narayana Perumal Temple, and Sri Muniayappan Temple. Could not visit Muniappan Temple, for want of time and location & guidance. Utilizing the opportunity of my official visit on 25th January 2016, and on the way to Chennai visited these two temples. Both temples are side by side on the Perundurai to Bhavani main road. Both the temples are managed by the HRCE Dept. with Local Gounder caste people. Well-maintained temples with recent renovations. The inscriptions are recorded by the Tamil Nadu Archeological Department, and Prof. Raju played a main role since he belongs to the Erode area. Now these inscriptions are not in a readable condition. I was lucky to have the darshan of Lord Shiva and Perumal in the evening hours (Normally, the temples will have one kala pooja in the morning hours only).

East side entrance arch

Moolavar: Sri Adhinarayana Perumal.

Some of the important features of this temple are….

The temple faces east with a Vilakkuthoon in front. There is a small mandapam with an arch at the front. Moolavar sannidhi with Garudan is at the front. Moolavar Adi Narayana Perumal is with Sridevi and Bhudevi. There is no separate Thayar Sannidhi.

Sri Anjaneyar sannidhi is at the northeast corner of the temple. There are some statues/idols kept in front of the Compound wall, but the reason is not known.

Anjaneyar sannadhi

Abandoned idols

ARCHITECTURE

The temple consists of sanctum sanctorum, antarala, and ardha mandapam. The temple was built with stone from adhistanam to prastaram. The sanctum sanctorum is on a padabandha adhistanam with jagathy, threepatta kumudam, and pattikai. The 1-tala nagara vimanam above the bhumi desam was built with bricks.

Moolavar sanctum with vimanam

HISTORY AND INSCRIPTIONS

The Mandapam ceiling has a recent period inscription. These inscriptions date to 1827 CE and speak about the renovation of the stone mandapam, which was in a damaged condition. This is on the ceiling of the front mandapam. The rest of the inscriptions are as follows.

120/2005. The 1827 CE Tamil inscription on the left Vidhana of Adinarayana Perumal temple at Naciyanur records a renovation of a stone mandapa which was submitted by Velappa Goundar and met destruction over time. The renovation works were done by the members of the Kura Kula clan of the Vellala community.

120/2005. பொஆ 1827 ஆம் ஆண்டு ஆதிநாரயணப் பெருமாள் கோயில் முன்மண்டபம் இடப்புற விதானத்தில் உள்ள கல்வெட்டு தயிர்ப்பாளையம் வேலப்பகவுண்டர் கட்டிய கல்மண்டபம் பழுதடைந்ததால் வேலப்ப கவுண்டர் அவர்களின் வம்சத்தார் ஆகிய நசியனூர்க் கூறை குலத்தார் பழுது பார்த்துப் புதுப்பித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

121/2005. The 1940 CE inscription on the northern vidana of the same temple records the construction of the front mandapa by Velappa Goundar, son of Nallappa Goundar. It also mentions flooring works by the Kurai clan of the Vellala community from Naciyanur.

121/2005. பொஆ 1940 ஆம் ஆண்டு ஆதிநாரயணப் பெருமாள் கோயில் முன்மண்டபம் வலப்புற விதானத்தில் உள்ள கல்வெட்டு தயிர்ப்பாளையம் நல்லய்ய கவுண்டர் மகன் வேலப்ப கவுண்டர் ஆதிநாராயணப் பெருமாள் கோயில் கொறட்டு வாசல் மண்டபத்தைக் கி.பி. 1827-ஆம் ஆண்டு கட்டியிருந்தார். நசியனூர் கூறை குல கோத்திரத்தார் பாவுகல் பதித்து மண்டபத்தை கி.பி. 1940இல் புதுப்பித்தனர் என்பதைப் பதிவு செய்கின்றது.

Reference

ஈரோடு மாவட்டக் கல்வெட்டுகள், தொகுதி – 3.