Showing posts with label Ellora. Show all posts
Showing posts with label Ellora. Show all posts

Saturday 20 February 2016

Ellora Caves / Sri Kailasanathar Temple / எல்லோரா கைலாசநாதர் கோவில், Cave no 16 and some of the other caves of Ellora Rock cut Cave Temples, Maharashtra State, India.

The second Visit to this Ellora Shiva & Vishnu caves was a part of “Elephanta, Ajanta and Ellora Heritage walk” organized by Enthisai Historical Heritage Walk Group, from December 23rd to 26th December 2023. Photos taken during Visit is uploaded in Google Photos and please click this link for the Photos.


DAY - 3, 04-02-2016.
After the darshan of Shri Grishneshwar, visited the Ellora caves also. Ellora caves group consists of 34 Caves dedicated to Hinduism, Buddhism and Jainism, is about 2 KM from, Shri Grishneshwar /  Shri Ghushmeshwar, the 12th Jyotirlinga Temple at Ellora. The Caves centre point  is No 16 dedicated to Lord Shiva. Caves 1 to 12 are dedicated to Buddhism of which cave No 10 is called as Vishwakarma Cave.  The Caves from 13 to 29 are dedicated to Shiva and Vishnu. The last 5 caves (  from 30 to 34) are dedicated to Jainism.

எல்லோரா குடைவரைத் தொகுப்பில் 34 குடைவரைகள் மட்டும் குறிப்பிடத்தக்க சிறப்பு வாய்ந்தவைகள் ஆகும். இவை மஹாரஷ்டிர மாநிலத்தில் UNESCO நிறுவனத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட 5 உலக பாரம்பரிய சின்னங்களுள் ஒன்று ஆகும். The rest are, Ajanta Caves, Elephanta Caves, Chhatrapati Shivaji Maharaj Terminus and The Victorian and Art Deco Ensemble ) எல்லோரா குடைவரைத் தொகுப்பில் முதல் 12 குடைவரைக்கள் பௌத்தமதத்திற்காக பொயு 6 - 8 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் குடையப்பட்டதாகவும், 13 - 29 வது குடைவரை 17 குடைவரைகள் சிவன் மற்றும் மஹாவிஷ்ணுவிற்காக பொயு 7 - 9 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் குடையப்பட்டதாகவும், 30 ல் இருந்து 34 வரையுள்ள 5 குடைவரைகள் சமண சமயத்திற்காக பொயு 9 - 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் குடையப்பட்டதாகக் கருதப்படுகின்றது. இக்குடைவரைத் தொகுப்பில் 16 ஆம் எண்குடைவரை சிவனுக்காக் “கைலாசநாதர் கோயில்” என மேலிருந்து கீழாகக் குடையப்பட்டது.

The Ellora group of caves consists of 34 caves of which 12 caves belongs to Buddhism, hewed during 500 – 750 CE, 17 Shiva and Vishnu Caves both for Saivam and Vaishnavam and hewed between 600 to 870 CE and lastly the 5 Caves from 30 to 34 belongs to Jainism hewed during 800- to 1000 CE. The 12 Buddhist caves are starts from No 1. Of the 12 Caves, details of 4 important caves are given below. The Caves 5, 6 and 7 are inter connected with each other. 

 Main entrance to Cave No 16 – Sri Kailasanathar temple 

The cave No 16 is called as Kailasanathar temple. This is the only cave  temple chiselled from top to bottom  with 2 floor side balconies.   The details are as follows.

இக்குடைவரை மேலிருந்து கீழாக குடையப்பட்டது. இக்குடைவரையைக் குடைய சுமார் 200 ஆண்டுகள் பிடித்ததாகக் கூறுவர். ராஷ்டிரகூட மன்னன் தன்டிதுர்கா ( பொயு 735 – 757 ) காலத்தில் ஆரம்பிக்கப்பட்டு கிருஷ்ணாவின் காலத்திலும் தொடர்ந்தது. பல்வேறு அரசர்களின் காலத்தில் நடைபெற்றது. குடையப்பட்டு முடிந்த பிறகு பொயு 9 – 11 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் ஓவியங்கள் ரங்க மண்டப விதானம், மற்றும் சுவர் பகுதிகளில் வரையப்பட்டது. தற்போது முழுமையான அளவு காணப்படவில்லை. குடைவரை கருவறை, இடைநாழி, ரங்மஹால் /அர்த்த மண்டபம் / மகா மண்டபம், முக மண்டபம் மற்றும் ரிஷப மண்டபம் என்ற அமைப்பில் மாடக்கோயில் போன்று குடையப்பட்டது. அதிட்டானம், அதிட்டானம் மீது யானைகள், அதன்மீது கோயில் என்று காணப்படுகின்றது. கருவறையைச் சுற்றி பரிவார ஆலயங்களும் தாய்பாறையிலேயே செதுக்கப்பட்டுள்ளது. 

பிரகாரம் உயர்ந்த மேடையில் அமைந்து அது பத்திகளாகப் பிரிக்கப்பட்டு, கஜலக்ஷ்மி, மகிஷாசுரமர்த்தினி,  சிவன் ( உமா மகேஸ்வரர், நடராஜர், ராவண அனுக்கிரகமூர்த்தி, கஜசம்ஹாரமூர்த்தி, பாரசிவன் ( எந்தையே சிவலிங்கத்தை வழிபடுவது ), கங்காதரர், கங்க விசர்ஜனர், திரிபுர சம்ஹாரர், சங்கர நாராயணர், லிங்கோத்பவர், காலசம்ஹார மூர்த்தி ) மற்றும் மஹாவிஷ்ணுவின் ( அனந்தசயன பெருமாள், பூவராகர், நரசிம்ஹர், இரணியன் வதம், திருவிக்ரமர், ) பல்வேறு வடிவங்கள் சிற்பத்தொகுதிகளாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இதுபோன்ற சிற்பத்தொகுதிகள் கருவறை மற்றும் மண்டப வெளிச் சுவர்களிலும் காணப்படுகின்றன. மகாபாரதம் மற்றும் ராமாயணம் சிற்பத்தொகுதிகளாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளதைக் காண்பதற்கு கண்கோடி வேண்டும். பிரகாரத்தில் இரண்டு ராஷ்டிரகூடர்களின் வெற்றித் தூண்களும் செதுக்கப்பட்டு உள்ளது.

The kailasa is a great monolithic rock cut temple isolated from the surrounding rock and excavated from top to bottom and hewed out all through from outside. It is said that ten generations worked for it and took more than 200 years for the completion. The temple was planned and begun under the Rashtrakuta King Dantidurga ( 735 – 757 CE ) and the major work went on  in the reign of Krishna ( 757-773 CE ). The artistic activities of kailasa  were carried out in several phases and spread over many reigns of the Rashtrakuta Rulers. This cave is locally known as Kailasha  is a temple complex, with all essential elements of temple, including main shrine, Rishaba Shrine, gateway, surrounding cloisters and subsidiary shrines. The temple is richly carved with niches, pilasters, windows and cornices. The whole temple is decorated with gigantic images of deities, amorous couples, friezes of epic scenes along with fauna, floral and geometrical designs. After  completion of the temple  there is evidence of renewed plaster and painting is about 9th to 11th centuries CE.
  
Various sculpture carved here  in the temple are not there by accident, but by deliberate design. Every sculpture has a meaning and a purpose. The two elephants  and free standing pillars of victory  in courtyard  reflect Rashtrakutas supremacy and power. The figures of Sankha–Nidhi and Padmanidhi and the panel of Gajalakshmi in courtyard symbolise their prosperity. While the figures of river goddess Ganga, Yamuna, Saraswati symbolise the purity, devotion  and knowledge respectively. The enormous animals  supporting  the super structure  of Kailasa show the great importance given for the animal worlds in the Hindu mythology. The whole temple complex is surrounded by a  raised pillar corridor decorated  with huge panels of mythological stories.

The main temple is called as Rang-Mahal ( Painted Palace) because after its completion, the temple was plastered  and painted. Rang-Mahal is rectangular on plan. The 7 metre high plinth is decorated  with life size elephants  and mythical animals and friezes illustrating two great epics Ramayana and Mahabharata. The main temple has a Vadya mandapa, Rishaba Mandapa, a Pillared hall, an antechamber and a small sanctum surrounded by five subsidiary  shrines ( Panchayatana). The ceilings of the sanctum, ante chamber and the hall have pendentive rosettes, goddess Annapoorna and dancing Siva respectively. The whole Temple is also decorated with beautiful paintings.

Lankeshwar temple carved on northern corridor is dedicated to Lord Shiva. The temple consists of a Pillared hall, an antechamber sanctum and Rishabam shrine. On the parapet wall is a frieze of amorous couples carved in bass relief. The pillars and walls are decorated with a number of interesting panels. The sanctum houses a Linga and the back wall is carved with Maheshmurti in low relief.

LOCATION OF THE CAVE : CLICK HERE

Cave No 16 – Sri Kailasanathar temple 


 Mahishasuramardini
 Gajalakshmi 
 North side corridor - The victory Pillar



 Shiva in a meditation posture 
 Shiva with 10 hands / Dashabhuja - as Gaja samhara murti  
Ravana Anugraha murti
 Victory Pillar of Rashtrakutas 

 The remains of plastering and painting of Rang Mahal entrance
  Rang-Mahal - ceiling reliefs and Paintings
  Shiva Linga in the sanctum Sanctorum
 Rang-Mahal
 Prakaram Parivara sannadhis 
 Prakaram Parivara sannadhis 

 Prakaram Parivara sannadhis
 The ground level corridor view from the Rang Mahal
 Episodes from Epic Mahabharata
Episodes from epic Ramayana

 Ground level Back side corridor
 Ground level Back side - Elephants on the adhistanam
Ravana

THE CAVES AFTER CAVE NO 16. 
( Written as a Separate post )

  Capital / pothiyal Sculptures
Capital / pothiyal Sculptures 
 Ganapathi 
Mahishasuramardini



 Left and right side dwarapalaka 
 Left and right side dwarapalaka 
 Marriage of Shiva with Parvati
 Shiva with Brahma with their consorts 
 MahishasuraMardini
 Shiva as Veerabhadra and Daksha with goat's head 
 Saptamatrikas
 Dance of Lord Shiva 
 Skeletons 

 exquisitely carved pillars and pilasters 



---OM SHIVAYA NAMA:---
….. to be continued