Sri Kanakapureeswarar Temple / ஸ்ரீ கனகபுரீஸ்வரர் கோயில், தொழுப்பேடு / Thozhupedu, Thiruvannamalai District, Tamil Nadu.

The visit to this Kanakapureeswarar Temple at Thozhupedu was a part of  Heritage Visit to the Temples, Thavvai, Kotravai, Durgai, Hero Stone sculpture’s around Cheyyar in Tiruvannamalai District on 22^nd August 2021. Thanks to Logesh for his guidance, Babu mano and manoj, for taking me to this place. 

Moolavar  : Sri Kanakapureeswarar

Consort    : Sri Swarnambigai

Some of the salient features of this temple are….

This temple is facing east on a small mountain. A Deepa Sthambam is in front of the temple. The temple is under re-construction. Two Shiva Lingas one with square avudayar and the other without Avudayar ( the original one ), with respective Nandi and Amman are kept in a temporary shed. Ambal seems to be of Chozha period and one Shiva Linga is of swayambhu without avudayar. 

A Vinayagar, A Murugan as Brahma Sastha and a Chandikeswarar are kept out side the shed. The Chandikeswarar is in unique posture. He is sitting in ardha padmasana and some of the experts are of the opinion that this may be Lakulisar image, but it is not so. As per the experts, the original temple with all these three images on a flat stone, may belongs to 9^th to 10^th Century, Pallava period.

Chandikeswarar in padmasana sitting posture

HOW TO REACH

The temple is 13 KM from Cheyyar, 44 KM from Kanchipuram, 72 KM from Chengalpattu, 77 KM from Arakkonam 77 KM from Thiruvannamalai ( District Head quarters ) and 119 KM from Chennai.

Nearest Railway station is Kanchipuram and Junction Arakkonam or Chengalpattu.

LOCATION OF THE TEMPLE : CLICK HERE

--- OM SHIVAYA NAMA ---

விஜயமங்கலம் கரிவரதராஜ பெருமாள் கோயில், ஈரோடு மாவட்டம், தமிழ்நாடு

 கொங்கு நாட்டிற்கு உட்பட்ட குறுப்பு நாட்டில் அமைந்த புகழ்பெற்ற ஊர் "விஜயமங்கலம்" . பழங்காலத்தில் "வாகை புத்தூர்" என்றும் " வாகை" என்றும் அழைக்கப்பட்டதாக கல்வெட்டுக்கள் மூலம் உறுதி செய்யப்படுகிறது . இங்கு புகழ்பெற்ற "நெட்டை கோபுரம்" என்னும் சமணக் கோயில், நாகேஸ்வர சுவாமி கோயில் , விஜயபுரி அம்மன் கோயில் , கரிவரதராஜ பெருமாள் கோயில் மற்றும் பல கோயில்கள்  உள்ளன.   கரிவரதராஜ பெருமாள் கோயில் பற்றி இங்கு காண்போம் .

           "சித்திரமேழி விண்ணகர  நாயனார் கருமாணிக்க ஆழ்வார் " என்று  இறைவனையும் , "திருமேற்கோயில் " "சித்திரமேழி விண்ணகரம் " என்று கோயிலையும் கல்வெட்டுகளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது . உழவை தொழிலாகக் கொண்டு ஏரைத் தெய்வமாக வணங்கிய வேளாண் குடியை சேர்ந்த வெள்ளாளர்களின் குழுதான் "சித்திரமேழி பெரியநாட்டார் சபை " என்பது . அவர்கள் பெயரில் இக்கோயில் அமையப் பெற்றிருக்கிறது . " சித்திர மேழி விண்ணகர கருமாணிக்க ஆழ்வார்" என்று கல்வெட்டில் குறிப்பிடப்படும் இறைவன் பெயர் இப்போது "கரிவரதராஜ பெருமாள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது . கருவறையில் பெருமாள் , ஸ்ரீ தேவி பூதேவியுடன் நின்ற கோலத்தில் காட்சி தருகிறார் . கோயிலில் கருடாழ்வார் , ராமானுஜர் , நம்மாழ்வார் உருவங்கள்  உள்ளன . கருவறையை சுற்றி  மூன்று தேவகோஷ்டங்களும் அவற்றிற்கு மேலே வேலைபாடில்லாத மகர தோரணங்கங்களும்  உள்ளன . மகாமண்டபம் தற்போது கட்டப்பட்டது ஆகும் . கோயிலின் முன் கருடகம்பம் உள்ளது . இனி கல்வெட்டுகளைப் பற்றி காண்போம் .

1) வீரபாண்டியன் : கல்வெட்டுகள் :1, 2 ,4 ,11

கொங்கு நாட்டின் முதல் கொங்கு பாண்டியரனாக வீரபாண்டியன் (கி.பி 1202 - 1280) கருதப்படுகிறார் . "திரிபுவன சக்கிரவர்த்தி" "கோராசகேசரி வர்மன் " என்பது  வீரபாண்டியனின் பட்டப்பெயர் என்பதை இங்குள்ள கல்வெட்டுகள் மூலம் அறிய முடிகிறது . முதலில் கோயில் கருவறையின் வடக்கு மற்றும் தெற்கு சுவற்றிலும் , முன்மண்டப வடக்கு சுவற்றிலும் உள்ள கல்வெட்டுகளை பற்றி காண்போம் . 

       ஸ்ரீவீரசோழச் வளநாட்டு பிரமதேயம் கற்றாயங்காணி வீர சோழர் சதுர்வேதி மங்கலத்துச் சபையார், விஜயமங்கலம் சித்திரமேழி விண்ணகர நாயனார் கோயில் நம்பிமார்களுக்கும் ,ஸ்ரீ வைணவர்கட்கும் கொடுத்த கொடை பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது . கூடூர் ஊரார் , பெருமாளுக்கு நந்தா விளக்கு எரிக்க மாதம் தோறும் 3 நாழி எண்ணெய் சந்திர சூரியன் உள்ளவரை கொடுக்க ஒப்புக் கொண்ட கல்வெட்டும் ,  பெருமாள் அருளால் கண் பார்வை பெற்ற ஒருவர் நந்தவனம் கொடையளித்த கல்வெட்டும் உள்ளது .

      வடகரை நாட்டுக் குறிச்சியைச் சேர்ந்த வெள்ளாளரான வேந்தன் குல வேந்தன் வாமதேவன்  சந்தியா விளக்கு எரிக்க ஸ்ரீ யக்கி பழஞ்சலாகை 4 அச்சுக் கொடையாக கொடுத்தான் .கோயில் நம்பிமார் மூவர் விளக்கு எரிப்பதாக ஒப்புக்கொண்டனர் . ஸ்ரீ யக்கி காசு என்பது கொங்கு நாட்டில் சமண சமயம் செல்வாக்கு  பெற்ற காலத்தில் வெளியிடப்பட்ட காசு என்று கூறப்படுகிறது .காங்கய நாட்டுப் பரஞ்சேர் பள்ளி வேளாளர் ஆவகுல வீரகாமிண்டன் உடையாண்டான் என்பவர் மனைவி வாமதேவர் மகள் பிள்ளை அம்மை சந்தியா தீபவிளக்குக்கு ஸ்ரீயக்கி பழஞ்சலாகை அச்சு ஒன்று கொடுத்துள்ளார் .

2) வீரராசேந்திரன் கல்வெட்டு :

கல்வெட்டு 3

வீரரசேந்திரன் (கி.பி 1217) கொங்கு சோழர்களில் பெரும் புகழ் பெற்றவன் . வட கொங்கு தென் கொங்கு இரண்டையும் ஆண்ட பெருமை பெற்றவன் .இவன் ஆட்சி சுமார் 45 ஆண்டுகள் நீடித்ததாக கூறப்படுகிறது . இவன் கல்வெட்டுகள் கொங்கு நாட்டில் அதிகமாக கிடைக்கிறது .

இராசகேசரிவர்மரான திரிப்புவனச் சக்கிரவர்த்தி வீர ராசேந்திர தேவனின் 10 வது ஆட்சியாண்டில் கொடுக்கப்பட்ட கொடை இடக்கை சாதியார் 99 பேர் கொண்ட குழு பாதுகாப்பில் இருந்தது . விஜயமங்கலம் வெள்ளாள சாத்தந்தை குல சிறியான் தேவனான முடிகொண்ட சோழ மாராயன் அமுதுபடிக்கு மூலப்பொருளாக இருபத்து ஒன்பது ஆச்சு பண்டாரத்தில் வைத்தான் . இதன்மூலம் நாள்தோறும் நான்கு நாழி அரிசி அமுது செய்ய  அளிக்கப்பட்டது . சோழர் காலத்தில் இடங்கை வலங்கை பிரிவுகள் இருந்ததை இக்கல்வெட்டு சுட்டிக்காட்டுகிறது .

3) சுந்தர பாண்டியன் (கி.பி 1308)

கல்வெட்டு 5, 6 ,7 ,8 , 10

       விஜயமங்கலத்து படைத்தலை வேளாளர் திருவானி பெரிய தேவனான வாணராயன் மற்றும் விச்சன் சீட்டனான தப்பிலாவாசகன் , பாண்டிய நாட்டைச் சேர்ந்த சூரியதேவனான குவலயத்தரையன் , விசயமங்கலத்துக் கைக்கோளரில் குமரன் எடுத்தானான சிங்கப்பெருமாள் , குன்றத்தூர் வேளாளர் கொள்ளிகுலச் சொக்கன் என்பவர் மனைவியும் உடையான் என்பவர் மகளுமான குப்பாண்டி ஆகிய நால்வரும் இக்கோயிலுக்கு சந்தியா தீபம் வைக்க பொன் ஓர் அச்சுக்காக பத்து பணம் மூலப்பொருளாக வைத்தார் . 

4)மூன்றாம் வீரவல்லாளன் (கி.பி 1327)

கல்வெட்டு 9

              கருமாணிக்க பெருமாளுக்கு பல நிவந்தத்திற்கு புன்செய் நிலமும், குளமும், குளத்து நீர் பாய்கின்ற வயல்களும் கொடுக்கப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது .

5) இரண்டாம் விக்கிரமசோழன் ( கி.பி 1257)

கல்வெட்டு 12

படைத்தலை வேளாளர் நங்கன் என்பவர் தம் கொடையாக திருநிலைக்கால்

செய்தளித்தார்.

                  இக்கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகள் மூலம் இக்கோயிலின் வரலாற்றையும் பெருமையையும் உணர முடிகிறது .

Sri Kothanda Ramar Temple / ஸ்ரீ கோதண்ட ராமர் கோயில், தொழுப்பேடு / Thozhupedu, Thiruvannamalai District, Tamil Nadu.

நன்மையும் செல்வமும் நாளும் நல்குமேதிண்மையும் பாவமும் சிதைந்து தேயுமே

ஜன்மமும் மரணமும் இன்றித் தீருமே இம்மையுமே ராம என்ற இரண்டு எழுத்தினால்…

The visit to this Kothanda Ramar Temple at Thozhupedu was a part of  Heritage Visit to the Temples, Thavvai, Kotravai, Durgai, Hero Stone sculpture’s around Cheyyar in Tiruvannamalai District on 22^nd August 2021. This temple may be 200 to 300 years old with some unique features. Thanks to Logesh for his guidance, Babu mano and manoj, for taking me to this place. 

Moolavar      : Sri Kothanda Ramar with Sita and Lakshmana

Urchavars    : Sri Kothanda Ramar with Sita, Lakshmana and

                     Hanuman.

Some of the salient features of this temple are….

The temple is facing east with a Garudathoon / Deepasthambham and an entrance arch. Thiruman with Sangu / conch,  Chakra are on the top of the entrance. Balipeedam is after the entrance. Chakkarathalwar with Yoga Narasimha and Hanuman sannidhis are after the balipeedam. Vinayagar and Adikesava Perumal with Sridevi and Bhoodevi are on both sides of the sanctum sanctorum.

The sanctum sanctorum was built with bricks may be during recent years. The mandapam joins with Hanuman sannidhi and Main Sannidhi was built with tiled roof.

LEGENDS

It is believed that worshiping Kothanda Ramar and Sita with 3 lemons on 7 Saturdays will bring happiness  in life, will excel in all arts, studies, will get rid off from evil eyes, to be relieved from Chronic deceases, will remove the obstacles in the marriage, Child boon, will get victory over the court cases, will remove all doshas, will increase wealth, will reduce tension and stress, will reduce anger, to get rid of unethical relationship, difference of opinions with partners, will reduce negative thoughts and finally Lord Rama will speak to you.

POOJAS AND CELEBRATIONS

Apart from regular poojas special poojas will be conducted on Krishna Jayanthi, Rama Navami, Vaikunta Ekadasi, Saturdays, New year days, and on all important days..

TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept opened between 07.00 hrs to 10.00 hrs and 17.00 hrs to 19.00 hrs.

HOW TO REACH

The temple is 13 KM from Cheyyar, 44 KM from Kanchipuram, 72 KM from Chengalpattu, 77 KM from Arakkonam 77 KM from Thiruvannamalai ( District Head quarters ) and 119 KM from Chennai.

Nearest Railway station is Kanchipuram and Junction Arakkonam or Chengalpattu.

LOCATION OF THE TEMPLE     : CLICK HERE

Madhalai in Valabi

--- OM SHIVAYA NAMA ---

Pallava Period Shiva temple with Loose Sculptures near Sri Velanjeri Amman Temple, Eraiyur, Thiruvannamalai District, Tamil Nadu.

The visit to this Shiva Temple in the midst of paddy fields, near Sri Velanjeri Amman Temple at Eraiyur. was a part of  Heritage Visit to the Temples, Thavvai, Kotravai, Durgai, Hero Stone sculpture’s around Cheyyar in Tiruvannamalai District on 22^nd August 2021. Thanks to Logesh for his guidance, Babu mano and manoj, for taking me to this place.

 

The name of the moolavar is not known. Moolavar is facing east on a Square avudayar. A Nandi and a Vrutha pillar is in front of the newly constructed ( Yet to be completed ) brick temple. Chandikeswarar Vinayagar and a Jyeshta Devi / Thavvai  and a damaged Bhairavar are out side the temple. The experts are of the opinion that the original temple may belongs to 9^th to 10^th Century Pallava period. The uniqueness of this temple is the Vinayagar Sculpture.

Vinayagar… The Vinayagar is with 4 hands holding Changu / Conch and Chakra against the usual attributes of Pasam and Angusam.

Chandikeswarar.. Chandikeswarar is also seems to be unique. Maguda is shown as Virisadai, mazhu is shown little different.

HOW TO REACH:

This temple is about 60 meters from Eraiyur village, 10.5 KM from Cheyyar, 65 KM from Kanchipuram, 71 KM from Chengalpattu, 73 KM from Arakkonam 77 KM from Thiruvannamalai ( District Head quarters ) and 116 KM from Chennai.

Nearest Railway station is Kanchipuram and Junction Arakkonam or Chengalpattu.

LOCATION OF THE TEMPLE     : CLICK HERE

Thavvai / Jyeshta Devi Will be covered in a separate post

Damaged Bhairavar

Nearby Sri Velanjeri Amman Temple

---OM SHIVAYA NAMA ---

Sri Hanumantheeswarar Temple, Anakkavur / Anakkavoor / Anakavur, Thiruvannamalai District, Tamil Nadu.

The visit to this Sri Hanumantheeswarar Temple at Anakkavur. was a part of  Heritage Visit to the Temples, Thavvai, Kotravai, Durgai, Hero Stone sculpture’s around Cheyyar in Tiruvannamalai District on 22^nd August 2021. Thanks to Logesh for his guidance, Babu mano and manoj, for taking me to this place. 

Moolavar  : Sri Hanumantheeswarar

Consort    : Sri Tripura Sundari

Some of the salient features of this temple are…

The temple is facing east with and entrance door. A stucco image of Hanuman worshiping a Shiva Linga is above the entrance. A Deepa sthambam, balipeedam and Nandi are after  the entrance. Stucco images of Adiyars, Vinayagar, Sri Valli Devasena Subramaniar, Lord Shiva and Parvati as Rishabaroodar, Ambal are on top of the East side wall. An opening is provided to see moolavar on the east wall. Dwarapalakas are painted at the entrance of the sanctum sanctorum. Moolavar is little big on a square avudayar. In koshtam Vinayagar, Dakshinamurthy, Maha Vishnu, Brahma and Durgai. A Vinayagar as a loose sculpture and urchavars are in the ardha mandapam.

In prakaram Vinayagar is on the left side immediately after the entrance, Saptamatrikas ( only a part ), Ayyanar, Nalvar, Sri Valli Devasena Arumugar, Sri Valli Devasena Subramaniar,  Kotravai Vinayagar, Murugan ( damaged ), Nagar as loose sculptures, Ambal Tripura Sundari, Kotravai, Chandran, Chandikeswarar and Navagrahas.

ARCHITECTURE

The temple consists of sanctum sanctorum, antarala and ardha mandapam. The entrance to the ardha mandapam is from south side with a sobhana mandapam.

The sanctum sanctorum is on a simple padabandha adhisthana. From adhisthana to Prastaram is constructed with Stone ( painted ). A two tier stucco Vesara Vimana is above the Bhoomi Desam. Stucco images of adhtadik palakas (..?) are in the karnapathi. Images are also in the Vimana agarai. No images found in the valabi.

 

HISTORY AND INSCRIPTIONS

The temple is believed to be built during Chozha’s period and the inscription records that Lord Shiva was called as Valeeswarar.

Maha Kumbhabhishekam and 1008 sangu abhishekam was conducted on 09^th July 1989. As per this inscription this place was in North Arcot District and latter merged with Thiruvannamalai District.

LEGENDS

It is believed that Hanuman, to get relieved from Shiva abarth, installed Shiva Linga at many places and this is also one of them.

POOJAS AND CELEBRATIONS

Apart from Oru kala Pooja special poojas are conducted on Pournami, Amavasya, Aadi month Fridays, Maha Shivaratri and Pradosham.

TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept opened between 08.00 hrs to 10.00 hrs and 17.00 hrs to 19.00 hrs.

HOW TO REACH

This place Anakkavur is about 3.7 KM from Cheyyar, 34.5 KM from Kanchipuram, 61 KM from Chengalpattu, 64 KM from Arakkonam, 79 KM from Thiruvannamalai and 113 KM from Chennai.

Nearest Railway station is Kanchipuram and Junction is Arakkonam or Chengalpattu ( more or less both are same distance ).

LOCATION OF THE TEMPLE : CLICK HERE

Kotravai

Old Kotravai

--- OM SHIVAYA NAMA ---