Saturday, 19 April 2025

Sabhali Nayaki Sametha Kailasanatha Temple, சபாலி நாயகி சமேத கைலாசநாதர் ஆலயம், Metrali, Pazhayarai, Patteeswaram, Thanjavur District, Tamil Nadu.

The visit to this Sri Kailasanathar Temple (Metrali) at Pazhayarai, Kumbakonam, was a part of the Shiva and Vishnu temples visit on 08th March 2025, the previous day of the “Sembiyan Mahadeviyar Temples Heritage Tour” organized by கும்பகோணம் வட்டார வரலாற்று ஆய்வு சங்கம், on 09th March 2025. This place was called Arai, Pazhayarai, Mazhapadi, Pazhaiyaru, Pazhaisai, etc.


This is also one of the Theevara Vaippu Sthalam, sung by Thirugnanasambandar (3-331-1 & 2), Thirunavukkarasu Swamigal (6-13-1), and Sundarar.

பாடல் மறைசூடல் மதிபல் வளையொர்
        பாகமதில் மூன்றொர் கணையால்
கூடஎரியூட்டி எழில்காட்டி நிழல்
        கூட்டு பொழிசூழ் பழைசையுள்
மாடமழபாடி யுறை பட்டிசர
        மேய கடிகட்டர வினார்
வேடநிலை கொண்டவரை வீடுநெறி
        காட்டிவினை நீடுமவரே

நீரின்மலி புன்சடையார் நீளரவு
        கச்சையது நச்சிலையதோர்
கூரின்மலி சூலமது ஏந்திஉடை
        கோவணமும் மானின்உரிதோல்
காரின்மலி கொன்றைவிரி தார்கடவுள்
        காதல்செய்து மேயநகர்தான்
பாரின்மலி சீர்பழைசை பட்டிசரம்
        ஏத்தவினை பற்றழியுமே. 
….. திருஞானசம்பந்தர்
திருஞானசம்பந்தர் காலத்தில் பட்டிசரம் மழப்பாடி என்றும், பழையாறை பழசை என்றும் அழைக்கப்பட்டது.

கொடிமாட நீள்தெருவு கூடல் கோட்டூர்
        கொடுங்கோளூர் தம்வளவி கண்டியூரும்
நடமாடு நன்மருங்கல் வைகி நாளும்
        நலமாகு மொற்றியூ ரொற்றி யாகப்
படுமாலை வண்டறையும் பழனம்
        பழையாறும் பாற்குளமுங் கைவிட் டிந்நாள்
பொடியேறு மேனியராய்ப் பூதஞ் சூழ
        புறம்பயம்நம் மூரென்று போயினாரே.
….திருநாவுக்கரசு சுவாமிகள்.
அங்கம் ஓதியோர் ஆறை மேற்றளி
        நின்றும்  போந்து வந்து இன்னம்பர்த்
தங்கி னோமையும் இன்ன தென்றிலர்
        ஈசனார் எழு நெஞ்சமே
கங்குல ஏமங்கள் கொண்டு தேவர்கள்
        ஏத்தி வானவர்தாந் தொழும்
பொங்குமால் விடை ஏறி செல்வப்
        புறம் பயம் தொழப் போதுமே. 299
--- சுந்தரர் (திருப்புறம்பியம்)

Moolavar   : Sri Kailasanathar
Consort     : Sri Sabhali Nayagi

Some of the salient features of this temple are….
The temple faces east. Balipeedam and Rishabam are in front of the temple, under a mandapam. Moolavar is a Dhara Lingam on a round avudaiyar. In koshtam, Lingothbavar, and Brahma.

In the ardha mandapam parivara deities and koshta images, Ambal Sabhali Nayagi, Suryan, Bairavar, Vinayagar, Chandikeswarar, and Dwarapalaka are kept for safety.







On both sides of the Dakshinamurthy koshtam (Koshtam is empty, and Dakshiamurthy is kept in the ardha mandapam), bas-reliefs of Padresar, one of Shiva’s forms worshipped by the Pasupada sect. Some experts believe that these are the Kaula forms of Dakshinamurthy.  

Dakshinamurthy.  
Dakshinamurthy.

ARCHITECTURE
The temple is on the platform and consists of a sanctum sanctorum and ardha mandapam. The sanctum sanctorum is in a pada bandha adhistanam with jagathy, three patta kumudam, and pattikai. The Bhitti starts with vedikai. The pilasters are of Vishnu kantha pilasters with square bases, kalasam, kudam, palakai with lotus petals, and vettu pothyal. The prastaram consists of plain valapi and kapotam with nasi kudus. One tala brick dravida vimanam is on the prastaram. Shiva, Dakshinamurthy, Maha Vishnu, and Brahma are on the tala and greeva koshtas. The Sigaram is of dravida style.




HISTORY AND INSCRIPTIONS
Based on the iconography of the sculptures and the Shiva was praised in the Thevara hymns sung by Thirugnanasamandar and Thirunavukkarasu Swamigal, it is concluded that the temple belongs to 07th to 09th century latter Pallava period. Fragment Chozha period inscriptions are found on the steps.


LEGENDS
It is believed that Sabhali is one of the daughters of the celestial Cow, Kamadhenu. Sabhali worshipped Shiva of this temple. Hence, Ambal is called Sabhali Nayagi.

POOJAS AND CELEBRATIONS
Apart from oru kala pooja, special poojas are conducted on pradosham and Maha Shivaratri.


 Brahma 

TEMPLE TIMINGS
Since oru kala pooja is conducted, the temple will be kept open between 07.00 hrs and 11.00 hrs.
CONTACT DETAILS

HOW TO REACH
The temple called Metrali, at Pazhayarai, is about 2 km from Patteeswaram and 10 km from Kumbakonam. 
The nearest Railway Station is Kumbakonam.

LOCATION OF THE TEMPLE:  CLICK HERE





A Jyeshta Devi Panel, in front of the temple 
--- OM SHIVAYA NAMA---

Friday, 18 April 2025

Sri Brahmanandeeswarar Temple /பழையாறை மேற்றளி கோவில், Thirumetrali, Pazhayarai, Patteeswaram, Thanjavur District, Tamil Nadu.

The visit to this Sri Brahmanandeeswarar Temple, at Pazhayarai, Kumbakonam, was a part of the Shiva and Vishnu temples visit on 08th March 2025, the previous day of the “Sembiyan Mahadeviyar Temples Heritage Tour” organized by கும்பகோணம் வட்டார வரலாற்று ஆய்வு சங்கம், on 09th March 2025. 


This Shiva temple is on the banks of the TR Patnam River. During the 9th – 10th Century Chozha period, 4 Shiva temples were constructed in each direction of the Chozha’s capital Pazhayarai city, and this temple is in the west direction and hence called Metrali or Thirumetrali.

Moolavar    :  Sri Brahmanandeeswarar Temple
Consort      :  Sri Brahmarambigai

Some of the salient features of this temple are….
The temple faces east, with an entrance arch. Balipeedam and Rishabam are in front of the temple. Moolavar is on a square avudayar. In koshtam, Vinayagar, Dakshinamurthy, Lingothbavar, Brahma, and Durgai.

Ambal is in a separate temple with sanctum sanctorum, ardha mandapam, and a nagara vimanam. Ambal is in a standing posture with abhaya varada hastam.

In praharam, Chandikeswarar, Shiva Lingas, Nagars and Ambal sannidhi.



ARCHITECTURE
Both the Shiva temple and the Ambal temple are built with bricks. The same was plastered and painted. The entire temple was built with bricks. The temple consists of sanctum sanctorum, antarala, and ardha mandapam. The sanctum sanctorum is in a pada bandha adhistanam with jagathy, three patta kumudam, and pattikai. The Bhitti starts with vedikai. The pilasters are of Brahma kantha pilasters with kalasam, kudam, palakai, and Vettu pothyal. The prastaram consists of valapi and kapotam with nasi kudus. One tala brick vesara vimanam is on the prastaram. Shiva, Dakshinamurthy, Maha Vishnu, and Brahma are on the tala and greeva koshtas.




HISTORY AND INSCRIPTIONS
As per the temple authorities, the original brick temple is more than 1400 years old, and renovation is in progress. Maha kumbhabhishekam is yet to be conducted.

Adita Chozha-I’s (871 – 907 CE) wife and the Queen Azhisi Kattadigan donated gold to burn a perpetual lamp at this temple.

LEGENDS
It is believed that Brahma, Nandi, Naga Kanni, and Chandram worshipped Shiva of this temple to get rid of their sins. Naga Kanni is in the Deva koshta and blesses the devotees.

After Thirupattur, Brahma is in a separate sannidhi. Devotees worship Shiva to get rid of Brahmahathi dosha and Naga dosha. And this is a parihara sthalam for Rahu and Ketu doshas.

POOJAS AND CELEBRATIONS
Apart from oru kala pooja, special poojas are conducted on pradosha, Maha Shivaratri, etc.




TEMPLE TIMINGS
The temple will be kept open from 07.00 hrs to 11.00 hrs and from 17.00 hrs to 19.30 hrs.

CONTACT DETAILS
The mobile number +919843913636 may be contacted for further details. Alternatively, R Chandrasekaram may be contacted at +91948838090 for further details.

HOW TO REACH
The temple called Thirumetrali at Pazhayarai is about 2 km from Patteeswaram and 10 km from Kumbakonam. 
The nearest Railway Station is Kumbakonam.

LOCATION OF THE TEMPLE:  CLICK HERE




--- OM SHIVAYA NAMA---

Thursday, 17 April 2025

Palkulathi Amman Kovil / பால்குளத்தி அம்மன் கோவில்/ Tomb of King Rajaraja Chola-I (believed)/ முதலாம் ராஜராஜ சோழனின் பள்ளிப்படைக் கோயில் (நம்பப்படும்), Udaiyalur, Thanjavur District, Tamil Nadu.

The visit to Sri Palkulathi Amman Temple and the Tomb of Chozha Kinga Rajaraja at Udaiyalur, Kumbakonam, was part of the Shiva and Vishnu temples visit on 08th March 2025, the previous day of the “Sembiyan Mahadeviyar Temples Heritage Tour” organized by கும்பகோணம் வட்டார வரலாற்று ஆய்வு சங்கம், on 09th March 2025. 


Moolavar  : Palkulathi Amman

Some of the salient features of this temple are….
The temple faces east. Amman is in a sitting posture, holding Damaru, Pasam, and Trishul

ARCHITECTURE
The temple consists of the sanctum sanctorum and the mukha mandapam. An eka tala salakara vimanam is on the sanctum sanctorum.




HISTORY AND INSCRIPTIONS
This temple plays a major role in the history of the Chozha dynasty. The open mukha mandapa right-side pillar has the inscription. The temple’s gate is fixed on the pillar, which obstructs the view of the full inscription. The inscription reads as... 

  1. ஸ்வஸ்திஸ்ரீ ஸகலபுவந சக்கரவர்த்திகள் ஸ்ரீ கு
  2. லோத்துங்க சோழ தேவற்கு யாண்டு நாற்ப
  3. த்திரண்டாவது ஸ்ரீ சிவபாதசேகரமங்கலத்து
  4. எழுந்தருளிநின்ற ஸ்ரீராஜராஜதேவரான ஸ்ரீ சி
  5. வபாதசேகரதேவா திருமாளிகை முன்பில் பெரிய
  6. திருமண்டப முன்(பி)லடுப்பு ஜீர்
  7. ந்நித்தமையில் இம்மண்டபம் எடுப்பி
  8. த்தார் பிடவூர் (பிடவூர் வேளான்) வேளிர்
  9. ன் அரிகேசவனாந கச்சிராஜர்காக இவ்வூர்
  10. நாயகம் செய்து நின்ற ஜயசிங்ககுலகா
  11. ல வளநாட்டு குளமங்கல நாட்டு சா
  12. த்தமங்கலத்து சாத்தமங்கலமுடை
  13. யான் நம்பிடாரன் நாடறிபுகழன் இ
  14. வருடன் விரதங்கொண்டு செய்தார் இ
  15. வ்வூர் பிடார்களில் ராஜேந்த்ரசோழனு
  16. தைய நாயகநான ஈசானசிவரும் தேவ
  17. நபயமாந அறங்காட்டி பிச்சரும் 




LEGENDS
As per the legend, while Shiva was explaining the meaning of “Brahma thathuva,”. Muruga came to the spot without intimation. So, Shiva cursed Muruga to be born on the earth.  Muruga came to Kongeyapuram and did penance under the bilva tree. As per the divine voice, he created the Temple tank called Kumara Theertham and worshipped Shiva, and was relieved from the curse.

In another legend, the king Ajamaharaj was suffering from leprosy. Vasishta Maharishi advised the king to take a dip in the “Kumara Theertha” and worship Sri Kailasanathar of this temple. The king came to this place, Kangeyapuram, and prayed to Kamadhenu to pour the milk in the Kumara Theertha. Hence, the temple tank Kumara Theertha is called “Pal Kulam” (Milk – பால் in Tamil). Since the Amman temple is located on the banks of the tank, Amman is called Palkulathu Amman.  

POOJAS AND CELEBRATIONS
Only oru kala pooja is conducted.

TEMPLE TIMINGS
Since oru kala pooja is conducted, the opening and closing times are unpredictable.

HOW TO REACH
The temple at Udaiyalur is 4.3 km from Patteeswaram, 5 km from Valangaiman, and 9.1 km from Kumbakonam.
The nearest Railway Station is Kumbakonam.

LOCATION OF THE TEMPLE: CLICK HERE



A Maha Vishnu's loose sculpture in front of a Vinayagar temple in the same village

TOMB OF THE CHOZHA KING RAJARAJA-I. 
The Shiva Lingam with the Shed is claimed as a tomb of the Chozha King, Rajaraja-I, based on the Udaiyalur, Palkulathi Amman Temple Mandapa pillar inscription. But historians don’t agree on this. The Shiva Lingam is not with avudayar. A meta color sheet mandapam was built over the Shiva Lingam. The top and sides are covered with rudraksha beads. Regular poojas are conducted to the Shiva Lingam by P. Jeyaraman.




HISTORY AND INSCRIPTIONS
The inscription on the pillar of the Sri Palkuthali Amman Temple records the death of the Chozha King Rajaraja-I. 
  1. ஸ்வஸ்திஸ்ரீ ஸகலபுவந சக்கரவர்த்திகள் ஸ்ரீ கு
  2. லோத்துங்க சோழ தேவற்கு யாண்டு நாற்ப
  3. த்திரண்டாவது ஸ்ரீ சிவபாதசேகரமங்கலத்து
  4. எழுந்தருளிநின்ற ஸ்ரீராஜராஜதேவரான ஸ்ரீ சி
  5. வபாதசேகரதேவா திருமாளிகை முன்பில் பெரிய
  6. திருமண்டப முன்(பி)லடுப்பு ஜீர்
  7. ந்நித்தமையில் இம்மண்டபம் எடுப்பி
  8. த்தார் பிடவூர் (பிடவூர் வேளான்) வேளிர்
  9. ன் அரிகேசவனாந கச்சிராஜர்காக இவ்வூர்
  10. நாயகம் செய்து நின்ற ஜயசிங்ககுலகா
  11. ல வளநாட்டு குளமங்கல நாட்டு சா
  12. த்தமங்கலத்து சாத்தமங்கலமுடை
  13. யான் நம்பிடாரன் நாடறிபுகழன் இ
  14. வருடன் விரதங்கொண்டு செய்தார் இ
  15. வ்வூர் பிடார்களில் ராஜேந்த்ரசோழனு
  16. தைய நாயகநான ஈசானசிவரும் தேவ
  17. நபயமாந அறங்காட்டி பிச்சரும் 
Dharasuram Temple was constructed by the Chola King Rajaraja-II, and he was called Rajakambeeran. The inscription on the compound wall of Sri Kailasanathar Temple, Udaiyalur mentions that இந்நாட்டுபள்ளிப்படை ராஜராஜ கம்பீரேசுவரமுடைய மகாதேவர்கு..”. From this, it may be presumed that this Pallipadai may belong to Rajaraja-II and not Rajaraja-I. As per Historians and experts, the real fact will be known only after the excavation by the Archaeology Department. 

Ref:
An article by Sridharan K, Archaeology Department.


LOCATION OF THE TEMPLE: CLICK HERE

--- OM SHIVAYA NAMA---