The visit to this Atkondanathar Temple at Iraniyur near Tirupattur was part of the structural and Rock Cut cave Shiva and Vishnu temples visit in Tiruchirappalli, Pudukottai, and Sivaganga District on 21st November 2021. This is one of the 9 Shiva temples constructed by Nattukottai Nagarathars after they shifted from Thiruvarur, and about 3800
families belong to this temple. Moolavar : Sri
AtkondanatharConsort : Sri
Sivapuradevi.
Some of the salient features of this temple are…The temple faces east with Ashta Lakshmi Mukha Mandapam. Stucco
images of Vinayagar, and Lord Shiva with Parvati as Rishabaroodar and Murugan are
on the mukha mandapam parapet wall. The Rajagopuras on the east side and South
side are 5 Tiers. Moolavar is of swayambhu. Dwajasthambam, balipeedam and
Rishabam / Idabam are in maha mandapam in front of ardha mandapam. Utsavars and
Natarajar are in ardha mandapam. Dwarapalakas are in-front of the ardha
mandapam. In koshtam Dakshinamurthy is on a pedestal supported by 4 lions, Lingothbavar
and Durgai.
Ambal is in a separate sannidhi that faces south with 2 hands in abhaya varada hastam. Bhairavar is also in a separate sannidhi adjacent to Ambal
Sannidhi. In praharam Natarajar, Suryan, Chandran, Navagrahas, Somaskandar,
Vinayagar, Sri Valli Devasena Subramaniar/Murugan ( all the three are in a sitting posture on Peacock Vahana), Gajalakshmi and Chandikeswarar.
Kali, Vayu, Rathi, and ManmathanKalyana Sundarar, Varuna and Maha Vishnu & NarasimharMurugan, Manickavasagar, Indran and TripurantagarVenkadamudayan, Agni, Durvasa and Narthana Vinayagar
ARCHITECTUREThe temple complex consists of Sanctum sanctorum, antarala,
ardha mandapam, Maha mandapam and a Mukha mandapam. Ashta Lakshmi sculptures
are in the Mukha mandapam in front of Rajagopuram. Ashtalakshmi Sculptures are
on the pillars. The Mukha mandapam ceilings are painted with floral designs,
Lord Shiva, Parvati, 12 rasis etc,. The maha mandapam pillars are with exquisitely carved more
than 200 big sculptures which include, Nava Durgai, Murugan, Vinayagar,
Pickshadanar, Veerabhadra,
Rishabaroodar, Thiripurantagar, Lord Shiva with Parvati’s marriage,
Ardhanareeswarar, Brahmi, Saraswati, Kala Samhara Murthy ( the veins on the legs
are carved very beautifully ), Mahishamardini, on the Rajagopuram Hiranya Kashibhu Vadham by
Narasimhar. On the Rajagopuram base front side has the bas reliefs of Vinayagar,
Murugan/Subramaniar as Mayil Vahana, Manickavasagar, Indran,
Tripurantaka, Maha Vishnu, Agni, Durvasa and Narthana Vinayagar,
A stone pipe arrangement was made on both sides of the Sanctum
Sanctorum to drain rainwater from the roof. The interconnecting beams of the pillars have floral designs, including Mahatma Gandhi, Rattai, etc.
The sanctum sanctorum, ardha mandapam, and maha mandapam are
at a raised level of about 3 feet from the praharam level. The sanctum sanctorum is on a padabandha
adhistanam with Jagathy, Threepatta Kumudam, and Pattika on an Upanam with lotus petals and kapotam.
A 3 tier stucco vimana is over the sanctum sanctorum. Provision has been made
in the ardha mandapam to view Various levels from Shiva & Parvati, Kalasam
of Moolavar vimanam, and Lord Shiva’s darshan.
Ardhanareesawarar as Rishabanthigar and DurgaiDurgai & Shiva & Parvati Marriage
Veerabhadra & Pichadanar
Ashtalakshmi Mandapam
Stone pipe for rainwater disposal
HISTORY AND INSCRIPTIONSAs per the temple website this Iraniyur temple was handed
over to Nattukottai Nagarathars in the year 714 CE. Hence the original temple
belongs to the 8th century.
This temple belongs to 3800 families residing in 34 Villages
of Sivagangai District. As per Nattukottai Nagarathar’s history, 502 families
lived in Kaveripoompattinam East Street, accepted Pandya King’s request, and
settled at Ilayathangudi. During the 7th Century, in 502 families,
two brothers came to this place to renovate and expand Sri Aatkonda Nathar temple.
This Village
Iraniyur was called Irani, Iraniyam during ancient times. Maha Vishnu after
killing Hiranyakashipu, came to this temple and worshipped Shiva to get
relieved from Brahma Hatya dosha. Hence this place is being called Iraniyur.
This is one of
the nine temples of Nagarathars. Shiva is called Atkondanathar in Tamil and Narasimeswarar
in Sanskrit. Ambal is called as Sivapura Nayagi. The temple has two Praharas
and a wall. The pillars opposite Ambal's sannidhi have images of 9 Durgas and
opposite Shiva’s sannidhi, images of 12, which include Veerabhadra, Markandeswara,
Rudra Murthy, etc. The sculptures are made like molded with cement.
Iraniyur has more
than 1500 Years old history. Iraniyur had the connection of 12th -13th
Century Pandya Kings Sundara Pandya, Kulasekara Pandya and Veera Pandya. The 16th-century inscriptions are also found in Iraniyur. Iraniyur was under Nayakas in the 17th Century and Sivaganga Kings in the 18th Century.
The 16th to 19th-century inscriptions in the Village record the name of Shiva as Iraniyur
Aatkonda Eswaramudaiyar and the donations made to this temple. Further, the inscriptions
record the gift of Bhadra Kaliamman and Ashtra Devar to this temple. Also, they
mention the names of some officials and ladies and their duties.
The Iraniyur Sasanam records that, Sengai Amman, Thiruvetpoorudaiyar Urani was excavated by
Kalvasal Nattu Ilayathangudi alias Kulasekara Purathu Thiruvetpoorudaiyar, a
sect of Nagarathars. The Oorani was constructed with Laterite stones and the
Shiva temple Oorani is called Kakoorani, which was further expanded in the 18th
Century.
Veerapandya's 11th reign year inscription records that as per the order of Gangeyan, an official 1/2 ma land was gifted to the Oorani, for which taxes are exempted. The order was executed by the officials Mooventha Velalan, Singalarayan, and Villavarayan. The same Official's other order records that one ma land Alangudi alias Jananatha Chaturvedi Mangalam Narasinga Bhattan's son Arulala Bhattan. The land was measured in Kudi Thangi Kol. After receipt of the Land Arulala Bhattan has to carry out the endowment.
Kulasekara Pandya's 3rd reign year inscription records that, as per the order of Gangeyan, an official, land was gifted to a Mudaliar as Guru Dhakshina. Maravarman Kulasekara Pandiyan's 16th reign year inscription records that Iraniyur Mudaliar's disciple Dhakshinamurthy Sethi Sivan bought land in the name of Gangeyan alia Senavaraiyan and gifted to the temple (by the side of Madapuram). Sabha exempts the tax on this land. This order was certified by the officials, Vadagangai Gomap Pallavatharaiyan, Thamilp Pallavathraiyan, Soorangamap Pallavatharaiyan, Gandan Kuraiparan, Gangaikonda Choha Pallavatharaiyan, and Nattu Velan.
Sundara Pandya's 15th reign year inscription records that Gandan Uthaiyan Seithan alias Gangaiyan exempts the tax for land gifted to the temple. The land was bought by Tiruppatur Sriraman Thiruthalikoothan from Sankaranthi Devan and Peruman. The same person Gangaiyan, also figures in Sundarapandiya's 3rd reign year inscription.
The Bhadrakali Amman Temple's 1501 CE inscriptions record the gift of Bhadrakaliamman Temple and Moola Vedakam by the Kalvasa Nattu Ilaiyathangudi alias Kulasekapuram Thiruvetpudaiyars. Thiruvetpudaiyars are one of the sects of Ilaiyathangudi Temple.
திருப்புத்தூர் வட்டம் இரணியூர்
கீழச்செவல்பட்டியிலிருந்து மேற்காக 3 மைல்
தொலைவிலும், திருப்புத்தூரிலிருந்து வடக்காக 7 மைல் தொலைவிலும், இளையாத்தக்குடியிலிருந்து 2
மைல் தெற்காகவும் அமைந்துள்ளது இச்சிறிய கிராமம். இரணியூர் என்பதே
இன்றைய வழக்கு பெயராக இருப்பினும் பண்டைய நாளில் இரணி, இரணியம், பாண்டியர்கள் ஆட்சியின் போது இராசநாராயணன் என்ற ஒரு மன்னரின் விருது பெயரால் இராச நாராயணபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டுள்ளது. நரசிம்ம பெருமாள் பக்தபிரகலாதன் தந்தையான
ஹிரண்யனை கொன்ற பிறகு பிரம்மஹத்தி தோஷத்தினைப் போக்குவதற்காக லிங்க பூஜை
இவ்விடத்தில் செய்தமையால் இவ்வூர் இரணி மற்றும் இரண்யம் என்று அழைக்கப்படலாயிற்று எனக் கூறப்படுகிறது. 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து இவ்வூர் இரணியூர் என்றே ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
ஒன்பது நகரத்தார் ஆலயங்களில் இவ்வூரில் உள்ள ஆலயமும்
ஒன்றாகும். இறைவன் ஆட்கொண்டநாதர் என தமிழிலும், நரசிம்மேஸ்வரர்
என சமஸ்கிருதத்திலும் இறைவி சிவபுர அம்மாள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இவ்வாலயம்
இரண்டு பிரகாரத்துடன் மதிற்சுவர் கொண்டு உள்ளது. இறைவிக்கு எதிர்புறமுள்ள தூணில்
ஒன்பது துர்க்கைகளின் உருவம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இதேபோன்று இறைவனுக்கு முன்பாக
வீரபத்திரர் மார்க்கண்டேசுவரர் ருத்ரமூர்த்தி போன்ற 12 சிலைகள்
உள்ளன. இவைகள் அனைத்தும் சிமெண்டினால் வார்ப்பு செய்யப்பட்டதைப் போன்று
நேர்த்தியாகச் செய்விக்கப்பட்டுள்ளது.
இரணியூர் 1500 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட தொன்மை
வாய்ந்த ஊராகும். கி.பி. 12,13-ஆம் நூற்றாண்டில் பாண்டிய
மன்னர்களான சுந்தரபாண்டியன், குலசேகர பாண்டியன், வீரபாண்டியன் ஆகியோரது வரலாற்று தொடர்பினைப் பெற்று விளங்கிய இவ்வூரில்
கி.பி. 16-ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதியை ஆட்சி செய்த மன்னர்
மரபினரது கல்வெட்டுகளும் இவ்வூரில் உள்ளன. கி.பி. 17-ஆம்
நூற்றாண்டில் இரணியூர் பகுதி நாயக்கர் மன்னர்களது ஆட்சியிலும், கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டில் சிவகங்கை மன்னரது
ஆளுகையிலும் இருந்து வந்துள்ளது.
இவ்வூரில் உள்ள கி.பி. 16-19-ஆம் நூற்றாண்டினைச் சேர்ந்த கல்வெட்டுகளில்
இரணியூர் ஆட்கொண்ட ஈசுவரமுடையார் கோயிலுக்கு அளிக்கப்பட்ட நிலக்கொடையைப்
பற்றியும். இறைவனுக்கு அளித்த நிவந்தங்கள் பற்றியும், பத்திரகாளியம்மன்
அஸ்திரத் தேவர் ஆகிய தெய்வ சிலைகளை கோயிலுக்கு செய்தளித்தமை பற்றியும் விரிவாக
குறிக்கிறது. மேலும் இக்கல்வெட்டுகளில் பல்வேறு அரசியல் அதிகாரிகள் பெண்களும்,
அவர்களது பணிகளும் விரிவாக குறிப்பிட்டுள்ளது.
மேலும் இவ்வூரில் உள்ள அம்மன் சேங்கை என்று
அழைக்கப்படும் திருவேட்பூருடையார் ஊருணி கி.பி. 1501-இல் கல்வாசல்
நாட்டைச் சார்ந்த இளையாத்தங்குடியான குலசேகரபுரத்து திருவேட்பூருடையான் என்னும்
நகரப் பிரிவினர் உருவாக்கியதாக இரணியூர் சாசனம் குறிக்கிறது. இதேபோல் பெருமாள்
கோயில் ஊருணி முழுவதும் செம்பராங்கல்லைக் கொண்டு கட்டப்பட்டு நகரத்தார் காலத்திய
கட்டடக்கலைக்குச்சான்றாக விளங்குகிறது. சிவன் கோயில் ஊருணி, "கல்லூரணி" என்ற பெயரில் வழங்கப்பட்டு வருகிறது. இவ்வூரணி கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டில் இரணியூர் நகரத்தாரால் விரிவுப்படுத்தப் பட்டுள்ளது.
Ref:
1. Sivagangai
Mavatta Tholliyal Kaiyedu, Published by Tamil Nadu Archaeological Department in
2011.2. Sthalapurana book on this temple, published by Vanathi Pathipagam.
LEGENDSThis is one of the Ashta Bhairava Kshethram and Bhairavar is Kala
Bhairavar, and Vinayagar is Viththaka Vinayagar. Kubera and Vayu Bhagwan appeared on a horse
vahana and worshiped Lord Shiva of this temple.
To get rid of the sin caused by to killing of Hiranyakashipu,
Maha Vishnu Came to this temple and worshiped, hence this place obtained the
name of Iraniyur. Since Lord Shiva, blessed Lord Maha Vishnu and relieved him from sin, Hence Lord Shiva is called Atkondanathar.
When Maha Vishnu took the Narasimha avatar/incarnation in a furious
form, Ambica, the sister of Maha Vishnu also took 9 furious forms as Nava
Durgai. The same is sculptured on the pillars of the maha mandapam. Students pray to Kala Bhairavar to achieve high ranks in their studies.
POOJAS AND CELEBRATIONSApart from Regular poojas special poojas are conducted on
Pradosham, Kubera Poojas, Thirukarthigai ( November – December ), Kandar
Sashti, Thiruvathirai in Margazhi ( December – January ), Maha Shivaratri (
February – March ), Masi Magam star Day in the months ( February - March ) are
celebrated in a grand manner.
Due to the presence of Kala Samsara Moorthy, People celebrate
their 60th birthdays (Sashtiapthapoorthi) and 80th
birthdays (Sathabhishekam), Kanakabhishekam, Bhima Ratha Shanthi, Ayush Homam, Kanakabhishekam,
in this temple.
TEMPLE TIMINGSThe temple will be kept open between 06.00 hrs to 12.00 hrs
to 16.30 hrs to 19.30 hrs.
CONTACT DETAILSThe landline and mobile numbers of Viduthi + 914577
265645 +9198424809309, the Manager at +91
97506 36636 and +91 9443947997, and Mani Gurukkal at +91 909521840.. may be
contacted for further details. The
Official website http://www.iranikovil.org/about-us.php
HOW TO REACHThe
temple at Iraniyur is about 14 KM from Tirupattur, 18 KM from Thirumayam, 26 KM from Karaikudi, 86 KM from Tiruchirappalli, and 412 KM from
Chennai.Nearest
Railway Station is Karaikudi.
LOCATION OF
THE TEMPLE: CLICK HERE
---OM
SHIVAYA NAMA---
Kali, Vayu, Rathi, and Manmathan
Kalyana Sundarar, Varuna and Maha Vishnu & Narasimhar
Murugan, Manickavasagar, Indran and Tripurantagar
Venkadamudayan, Agni, Durvasa and Narthana Vinayagar
Ardhanareesawarar as Rishabanthigar and Durgai
Durgai & Shiva & Parvati Marriage
Veerabhadra & Pichadanar
Ashtalakshmi Mandapam
Stone pipe for rainwater disposal
This Village
Iraniyur was called Irani, Iraniyam during ancient times. Maha Vishnu after
killing Hiranyakashipu, came to this temple and worshipped Shiva to get
relieved from Brahma Hatya dosha. Hence this place is being called Iraniyur.
This is one of
the nine temples of Nagarathars. Shiva is called Atkondanathar in Tamil and Narasimeswarar
in Sanskrit. Ambal is called as Sivapura Nayagi. The temple has two Praharas
and a wall. The pillars opposite Ambal's sannidhi have images of 9 Durgas and
opposite Shiva’s sannidhi, images of 12, which include Veerabhadra, Markandeswara,
Rudra Murthy, etc. The sculptures are made like molded with cement.
Iraniyur has more
than 1500 Years old history. Iraniyur had the connection of 12th -13th
Century Pandya Kings Sundara Pandya, Kulasekara Pandya and Veera Pandya. The 16th-century inscriptions are also found in Iraniyur. Iraniyur was under Nayakas in the 17th Century and Sivaganga Kings in the 18th Century.
The 16th to 19th-century inscriptions in the Village record the name of Shiva as Iraniyur
Aatkonda Eswaramudaiyar and the donations made to this temple. Further, the inscriptions
record the gift of Bhadra Kaliamman and Ashtra Devar to this temple. Also, they
mention the names of some officials and ladies and their duties.
The Iraniyur Sasanam records that, Sengai Amman, Thiruvetpoorudaiyar Urani was excavated by
Kalvasal Nattu Ilayathangudi alias Kulasekara Purathu Thiruvetpoorudaiyar, a
sect of Nagarathars. The Oorani was constructed with Laterite stones and the
Shiva temple Oorani is called Kakoorani, which was further expanded in the 18th
Century.
Veerapandya's 11th reign year inscription records that as per the order of Gangeyan, an official 1/2 ma land was gifted to the Oorani, for which taxes are exempted. The order was executed by the officials Mooventha Velalan, Singalarayan, and Villavarayan. The same Official's other order records that one ma land Alangudi alias Jananatha Chaturvedi Mangalam Narasinga Bhattan's son Arulala Bhattan. The land was measured in Kudi Thangi Kol. After receipt of the Land Arulala Bhattan has to carry out the endowment.
Kulasekara Pandya's 3rd reign year inscription records that, as per the order of Gangeyan, an official, land was gifted to a Mudaliar as Guru Dhakshina.
Maravarman Kulasekara Pandiyan's 16th reign year inscription records that Iraniyur Mudaliar's disciple Dhakshinamurthy Sethi Sivan bought land in the name of Gangeyan alia Senavaraiyan and gifted to the temple (by the side of Madapuram). Sabha exempts the tax on this land. This order was certified by the officials, Vadagangai Gomap Pallavatharaiyan, Thamilp Pallavathraiyan, Soorangamap Pallavatharaiyan, Gandan Kuraiparan, Gangaikonda Choha Pallavatharaiyan, and Nattu Velan.
Sundara Pandya's 15th reign year inscription records that Gandan Uthaiyan Seithan alias Gangaiyan exempts the tax for land gifted to the temple. The land was bought by Tiruppatur Sriraman Thiruthalikoothan from Sankaranthi Devan and Peruman. The same person Gangaiyan, also figures in Sundarapandiya's 3rd reign year inscription.
The Bhadrakali Amman Temple's 1501 CE inscriptions record the gift of Bhadrakaliamman Temple and Moola Vedakam by the Kalvasa Nattu Ilaiyathangudi alias Kulasekapuram Thiruvetpudaiyars. Thiruvetpudaiyars are one of the sects of Ilaiyathangudi Temple.
திருப்புத்தூர் வட்டம் இரணியூர்
கீழச்செவல்பட்டியிலிருந்து மேற்காக 3 மைல்
தொலைவிலும், திருப்புத்தூரிலிருந்து வடக்காக 7 மைல் தொலைவிலும், இளையாத்தக்குடியிலிருந்து 2
மைல் தெற்காகவும் அமைந்துள்ளது இச்சிறிய கிராமம். இரணியூர் என்பதே
இன்றைய வழக்கு பெயராக இருப்பினும் பண்டைய நாளில் இரணி, இரணியம், பாண்டியர்கள் ஆட்சியின் போது இராசநாராயணன் என்ற ஒரு மன்னரின் விருது பெயரால் இராச நாராயணபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டுள்ளது. நரசிம்ம பெருமாள் பக்தபிரகலாதன் தந்தையான
ஹிரண்யனை கொன்ற பிறகு பிரம்மஹத்தி தோஷத்தினைப் போக்குவதற்காக லிங்க பூஜை
இவ்விடத்தில் செய்தமையால் இவ்வூர் இரணி மற்றும் இரண்யம் என்று அழைக்கப்படலாயிற்று எனக் கூறப்படுகிறது. 12 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இருந்து இவ்வூர் இரணியூர் என்றே ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
ஒன்பது நகரத்தார் ஆலயங்களில் இவ்வூரில் உள்ள ஆலயமும்
ஒன்றாகும். இறைவன் ஆட்கொண்டநாதர் என தமிழிலும், நரசிம்மேஸ்வரர்
என சமஸ்கிருதத்திலும் இறைவி சிவபுர அம்மாள் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். இவ்வாலயம்
இரண்டு பிரகாரத்துடன் மதிற்சுவர் கொண்டு உள்ளது. இறைவிக்கு எதிர்புறமுள்ள தூணில்
ஒன்பது துர்க்கைகளின் உருவம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. இதேபோன்று இறைவனுக்கு முன்பாக
வீரபத்திரர் மார்க்கண்டேசுவரர் ருத்ரமூர்த்தி போன்ற 12 சிலைகள்
உள்ளன. இவைகள் அனைத்தும் சிமெண்டினால் வார்ப்பு செய்யப்பட்டதைப் போன்று
நேர்த்தியாகச் செய்விக்கப்பட்டுள்ளது.
இரணியூர் 1500 ஆண்டுகளுக்கு முற்பட தொன்மை
வாய்ந்த ஊராகும். கி.பி. 12,13-ஆம் நூற்றாண்டில் பாண்டிய
மன்னர்களான சுந்தரபாண்டியன், குலசேகர பாண்டியன், வீரபாண்டியன் ஆகியோரது வரலாற்று தொடர்பினைப் பெற்று விளங்கிய இவ்வூரில்
கி.பி. 16-ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதியை ஆட்சி செய்த மன்னர்
மரபினரது கல்வெட்டுகளும் இவ்வூரில் உள்ளன. கி.பி. 17-ஆம்
நூற்றாண்டில் இரணியூர் பகுதி நாயக்கர் மன்னர்களது ஆட்சியிலும், கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டில் சிவகங்கை மன்னரது
ஆளுகையிலும் இருந்து வந்துள்ளது.
இவ்வூரில் உள்ள கி.பி. 16-19-ஆம் நூற்றாண்டினைச் சேர்ந்த கல்வெட்டுகளில்
இரணியூர் ஆட்கொண்ட ஈசுவரமுடையார் கோயிலுக்கு அளிக்கப்பட்ட நிலக்கொடையைப்
பற்றியும். இறைவனுக்கு அளித்த நிவந்தங்கள் பற்றியும், பத்திரகாளியம்மன்
அஸ்திரத் தேவர் ஆகிய தெய்வ சிலைகளை கோயிலுக்கு செய்தளித்தமை பற்றியும் விரிவாக
குறிக்கிறது. மேலும் இக்கல்வெட்டுகளில் பல்வேறு அரசியல் அதிகாரிகள் பெண்களும்,
அவர்களது பணிகளும் விரிவாக குறிப்பிட்டுள்ளது.
மேலும் இவ்வூரில் உள்ள அம்மன் சேங்கை என்று
அழைக்கப்படும் திருவேட்பூருடையார் ஊருணி கி.பி. 1501-இல் கல்வாசல்
நாட்டைச் சார்ந்த இளையாத்தங்குடியான குலசேகரபுரத்து திருவேட்பூருடையான் என்னும்
நகரப் பிரிவினர் உருவாக்கியதாக இரணியூர் சாசனம் குறிக்கிறது. இதேபோல் பெருமாள்
கோயில் ஊருணி முழுவதும் செம்பராங்கல்லைக் கொண்டு கட்டப்பட்டு நகரத்தார் காலத்திய
கட்டடக்கலைக்குச்சான்றாக விளங்குகிறது. சிவன் கோயில் ஊருணி, "கல்லூரணி" என்ற பெயரில் வழங்கப்பட்டு வருகிறது. இவ்வூரணி கி.பி. 18-ஆம் நூற்றாண்டில் இரணியூர் நகரத்தாரால் விரிவுப்படுத்தப் பட்டுள்ளது.
Ref:
1. Sivagangai
Mavatta Tholliyal Kaiyedu, Published by Tamil Nadu Archaeological Department in
2011.
2. Sthalapurana book on this temple, published by Vanathi Pathipagam.
இரணியூர் ஆட்கொண்டநாதர் கோயிலுக்கு இதுவரை சென்றதில்லை. இப்பதிவு அங்கு செல்லும் ஆவலைத் தூண்டியது. So far I had not been to Iraniyur Iranikkovil. This article induced me to go there.
ReplyDeleteஆமாம் ஐயா.. ஒரு சிற்ப களஞ்சியம் என்று சொல்லும் அளவிற்கு துர்கை மற்றும் அஷ்ட லக்ஷ்மி, மற்றும் சிவனின் அவதார சிற்பங்கள்... ஒருமுறையேனும் பார்க்க வேண்டிய கோயில்
Delete