The visit to Sri Vaikunta Varadaraja Perumal Temple at Sivanvoyal, near Tiruvallur, was a part of “The remains of
Pallava reign inscriptions and Gajaprishta Vimana Temples Visit, in Tiruvallur
District”, on 18th June 2023.
I extend my sincere thanks to Mr. S Rajagopal Subbaiah, Sir, for guiding me to this historically important place and the Pallava inscription details.
Moolavar: Sri Vaikunta Varadaraja Perumal
Some
of the Salient features of this temple are….
The
temple faces east with an old temple pillar as deepasthambam and a balipeedam. A stucco image of Sri
Varadaraja Perumal with Sridevi and Bhudevi is on the top of the mukha mandapam. Moolavar
Varadaraja Perumal is with Sridevi and Bhudevi. There are no images in the koshtams.
ARCHITECTURE
The
whole temple was built with brick and concrete. The temple consists of a sanctum sanctorum, an ardha mandapam, and a mukha mandapam. There is no vimanam
above the sanctum sanctorum. The original temple belongs to the Pallava period, and the Mandapa pillar with Grantha inscriptions is installed in front of the temple, of which one is a deepasthambam.
HISTORY AND INSCRIPTIONS
The
original temple belongs to the Pallava period. Except for the two Pallava Grantha
inscription pillars, the present temple was constructed in recent
years.
The
antiquity of this village goes back to Pallava Times; the village is
mentioned under that name in the records of Pallava king Kampavarman (850 CE).
The Name of the Sivan Vayil means the abode or entrance of Shiva, and the
Sanskrit rendering of the name would be Shiva dvara. True to its import the
village contains the remains of the old temple of Shiva when we approach the village from the North. The Shiva Linga is huge in size, with a Rishabam (now
the temple was reconstructed). About
100 meters away from this Shiva Temple is the Maha Vishnu Temple, locally
called Sri Vaikunta Varadharaja Perumal Temple. These inscriptions are on a granite
stone pillar with a lotus medallion at the center, which was used as a stepping stone.
The ornate Pallava Grantha Character inscriptions are found on three sides. These
inscriptions closely resemble Tiruchirappalli Rock Cut Cave inscriptions.
The beginning and end of the inscription were lost, and there is no continuity on the three side inscriptions. The first two
side inscription contains the eulogy of King Simhavarma,n who is stated to have been born
in the Pallava Family as Visvaksena (Vishnu), in the Vrishni race, and to
have performed the Dasasvamedha and Bahusuvarna sacrifices. He is styled Deva, i.e., Lord. The portion of the inscription on the third side is damaged, and it
contains the details of the grant.
செங்கற்பட்டு
ஜில்லாவிலுள்ள திருவெவள்ளூர் சிறந்த வைஷ்ணவ ஸ்தலம். அதற்கு ஒன்பது மைல் தூரத்தில் சிவன்
வாயல் என்ற சிற்றூர் ஒன்று இருக்கிறது. அது மிகவும் பழமை வாய்ந்தது. பல்லவர் காலத்துக்
கல்வெட்டுக்கள் அங்கே கிடைக்கின்றன. சாசனங்களில் அவ்வூர் சிவன்வாயில் என்று குறிக்கப்பட்டுள்ளது.
அது சிவனை அடைவதற்கான வாசல் அல்லது மார்க்கம். அதாவது சிவனை அடைவதற்கான பெருவழியின்
தலைவாசல் என்று பொருள்படும். சிவத்துவாரம் என்றும் ஆகும். அம்மாதிரியே வாயில் என்ற
விகுதியோடு அண்ணல்வாயில், காஞ்சிவாயில் போன்ற ஊர்கள் தமிழ்நாட்டில் பல உண்டு.
சிவன்
வாயிலிலிருந்து பல்லவ அரசனான சிம்ஹவர்மன் என்பவனுடைய கல்வெட்டு ஒன்று சிதிலமாகக் கிடைத்துள்ளது.
அடியும், நுனியும் சிதைந்து போன ஒரு தூணின் நடுப்பாகத்தில் மூன்று புறங்களில் கல்வெட்டு
பொறிக்கப்பட்டுக் காணப்படுகிறது. அந்த மூன்று பகுதிகளும் ஆரம்பமோ, முடிவோ இல்லாமலும்,
ஒன்றிற்கொன்று தொடர்பு இல்லாமலும் தனித்தனியாகவே உள்ளன. எனினும் அந்த மூன்று பகுதிகளும்
பொறிக்கப்பட்ட முறையைக் கொண்டும், உயோகித்த எழுத்துக்களைக் கொண்டும் அவை ஒரே சாசனத்தின்
பகுதிகள் எனக் கொள்ளலாம். சாசனம் கி.பி. ஆறு - ஏழாம் நூற்றாண்டுகளில் வழக்கில் இருந்த
பல்லவ கிரந்தம் எனப்படும் எழுத்தின் சித்திரவகையில், சம்ஸ்கிருத மொழியில் உள்ளது
TEXT
First side
१. ताशेष प्रजा विपल्लवा [ ना* ] -
२. म् पल्लवानाम् अन्वये विष्व
३. क्सेन इव वृष्णीनाम...
४. न्मानुग्रहमतिशय...
Second side
५. [वि] जयस्यायमेव मह[हा] सैन्य-
६. द्विपो दशाश्वमेघ बहुसुवर्ण
७. ऋतुयाजी देव (*) श्री सिंह-
८. वर्मा प्रताप इव मूर्तिम (न्)
१०. ......वन मण्ड
Third side
११. सुप्रणीत दण्डेन.
१२. पुनरिदा द्विजन्मसुवि . .
१३. .. सर्व्वस्व प्रतिपि
१४. ....ली......
TEXT IN ENGLISH
First side
1 taisha-praja-vipal-lava[n]-
2 m Pallavinim-anvayê Vishva-
3 ksēna iva Vrishninām=a..
4 nm-Anugraham-atisay....
Second
side
1 (vi) jayasy-avam-ēva maha[ba] sainya-
2 dvipó dalavamedha-bahusuvarna
3 kratu-yaji Deva[b] Sri-Simha
4 varmmā pratapa iva mürttim[än*]
5 …………
6 .......vana-manda-
Third
side
1. supragita-dandina
2. punar-idha dvijanmasu vi..
3. sarvvasva pratipi
4……. li……
கல்வெட்டு வாசகத்தின் பொருள்…
சிம்ஹவர்மன்
பல்லவர் குலத்தில் கடவுள் விஷ்வக்சேனராக விர்ஷ்னி வம்சத்தில் பிறந்தவர். அவர் 10 அஸ்வமேத மற்றும் பிகுஸுவர்ன யாகங்களையும் செய்தவர். அவர்
கடவுளின் பாணியில்….
The
first two side inscription contains the eulogy of King Simhavarman, who is stated to have been born
in the Pallava family as Visvaksena (Vishnu), in the Vrishni race and to
have performed the Dasasvamedha and Bahusuvarna sacrifices. He is styled Deva, i.e., Lord. The portion of the inscription on the third side is damaged, and it
contains the details of the grant.
Ref:
No 41 Sivanvayil Inscription of Simhavarman-I, ARE 1944-45, No 11, Epigraphia Indica XXVII,
59-62 and Plate.
POOJAS AND CELEBRATIONS
Apart
from oru kala pooja, no major celebrations are conducted.
THE TEMPLE TIMINGS
Since
oru kala pooja is conducted, the opening and closing times are
unpredictable.
CONTACT DETAILS
HOW TO REACH
This
temple is about 650 Meters from Puliyur Bus Stop in Sivanvoyal, 17 km from Tiruvallur Railway station, 10 km from Putlur Sri Angala Parameswari Amman Temple, 20 km from Periyapalayam, 23 km from Poonamallee, and 42 km from Chennai
Central Station.
The nearest
Railway Station is Putlur.
---
OM SHIVAYA NAMA ---
