Theri Kaadu ( Kudiraimoli theri ) / தேரிக்காடு ( குதிரைமொழிதேரி ), Kuthiraimozhi, Thoothukudi District, Tamil Nadu.

The visit to this Therikadu in Thoothukudi District was a part of “Temples, Heritage Sites and archaeological excavation sites Visit around Thoothukudi”,  between Dec 1^st and 2^nd December 2023. 

Therikadu. This place spreads about 12 thousand acres of land with red colour sand, which is not commonly available anywhere. This sort of Sand desert is available in Tirunelveli and Thoothukudi Districts. The sand is like fine powder, how it was formed is not known to any one and there is no proper answer from the researchers also. It was learnt that this place has lot of quagmire / புதைகுழிகள், which are the death traps for those who venture in these areas. This red sand dunes changes their mound from one place to the another due to wind. It was learnt that during 1848, then the British Collector, took effort to grow Palm Trees and cashew trees to reduce of the movements of the sand dunes.

Like Adichanallur, excavations were carried out and found Muthumakkal Thazhi or Urns. In that, bones, stone tools, Iron Swords, artefacts are unearthed. From these, it was assumed that there must be a connection between Therikadu and Adhichanallur, which are about 10 KM distance.

Therikadu can be accessed from Thoothukudi, Tirunelveli and Thiruchendur.   

தேரி காடு

நாம் காணப்போகும் தேரிக்காட்டை திருநெல்வேலியில் இருந்து திருச்செந்தூர் செல்லும்போது, குரும்பூருக்கு முன்னதாக வலது புறம் திரும்பி நாலுமாவடி, திசையன்விளை வழியாகச் சென்றால் தேரிக்காட்டை அடையலாம். தாமிரபரணி ஆற்றிற்கு தெற்கு பகுதியில் கடம்பாகுளத்திற்கு தெற்கே, நாலுமாவடி, புதுக்குடி, சோனகன்விளை, நாதன்கிணறு, காயாமொழி, பரமன்குறிச்சி, நாசரேத் ஆகிய ஊர்களுக்கு இடைப்பட்ட பகுதிகளை எல்லைகளாகக் கொண்டு சுமார் 12 ஆயிரம் ஏக்கர் பரப்பளவில் காணப்படுகின்றது

இப்பகுதி சிவப்பு கலரில் மிருதுவான கற்கள் ஏதுமின்றி மணலால் நிறைந்து  காணப்படுகின்றது, இம்மாதிரியான சிவப்பு கலர் மணல் தூத்துக்குடி மற்றும் திருநெல்வேலி மாவட்டங்களில் இரண்டு மூன்று இடங்களில் மட்டுமே காணப்படுகின்றது. இச்சிவப்பு கலர் மணல் எவ்வாறு உருவானது என்ற கேள்விக்கு ஆய்வாளர்களிடம் இருந்து சரியான பதில் இல்லை என்பதே உண்மை. இப்பூமியில் புதைமணல் என்ற ஆபத்தான பகுதிகளும் இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். கடல் மட்டத்தில் இருந்து 15 மீட்டர் உயரத்தில் இருக்கும் இந்த தேரிக்காட்டின் மணல் மேடுகள் சில சமயம், காற்றின் திசை மற்றும் வேகத்திற்கு ஏற்ப சுமார் 25 மீட்டர் உயரம் வரை உயர்ந்தும், ஓர் இடத்தில் இருந்து மற்றோர் இடம் மாறியும் காணப்படும். அதனால் தேரிக்காட்டினுள்  திசை கண்டுபிடித்துச் செல்வது என்பது மிகவும் சிரமம்.

தேரிக்காடு முந்திரி செடிகள், பனை மரங்கள், மற்றும் மூலிகை செடிகள் ( விராலி ) நிறைந்து காணப்படுகின்றது. 1848–ம் ஆண்டு, ஆங்கிலேய ஆட்சியின் கலெக்டராக இருந்த இ.பி. தாமஸ் என்பவரின் முயற்சியால் மணல் மேட்டின் நகர்வை குறைக்க இம்மரங்கள் வளர்கப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர்.

இப்பகுதி சிவப்பு கலரில் மிருதுவான கற்கள் ஏதுமின்றி மணலால் நிறைந்து  காணப்படுகின்றது, இம்மாதிரியான சிவப்பு கலர் மணல் தூத்துக்குடி மற்றும் திருநெல்வேலி மாவட்டங்களில் இரண்டு மூன்று இடங்களில் மட்டுமே காணப்படுகின்றது. இச்சிவப்பு கலர் மணல் எவ்வாறு உருவானது என்ற கேள்விக்கு ஆய்வாளர்களிடம் இருந்து சரியான பதில் இல்லை என்பதே உண்மை. இப்பூமியில் புதைமணல் என்ற ஆபத்தான பகுதிகளும் இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். கடல் மட்டத்தில் இருந்து 15 மீட்டர் உயரத்தில் இருக்கும் இந்த தேரிக்காட்டின் மணல் மேடுகள் சில சமயம், காற்றின் திசை மற்றும் வேகத்திற்கு ஏற்ப சுமார் 25 மீட்டர் உயரம் வரை உயர்ந்தும், ஓர் இடத்தில் இருந்து மற்றோர் இடம் மாறியும் காணப்படும். அதனால் தேரிக்காட்டினுள்  திசை கண்டுபிடித்துச் செல்வது என்பது மிகவும் சிரமம்.

தேரிக்காடு முந்திரி செடிகள், பனை மரங்கள், மற்றும் மூலிகை செடிகள் ( விராலி ) நிறைந்து காணப்படுகின்றது. 1848–ம் ஆண்டு, ஆங்கிலேய ஆட்சியின் கலெக்டராக இருந்த இ.பி. தாமஸ் என்பவரின் முயற்சியால் மணல் மேட்டின் நகர்வை குறைக்க இம்மரங்கள் வளர்கப்பட்டதாகக் கூறுகின்றனர்.

தாமிரபரணி ஆற்று நாகரிகத்தின் தேடலின் தொடர்சியாக மேற்பரப்பாய்வுகளும், அகழ்வாய்வுகளும் இத்தேரிக்காட்டில் மேற்கொள்ளப்பட்டன. அவ்வாய்வில், சில கற்கால கருவிகள் மற்றும் முதுமக்கள் தாழிகள் கிடைத்ததாக கூறுகின்றனர். அங்கு கிடைத்த தாழிகளில் கற்கால மனிதர்கள் பயன்படுத்திய கல் ஆயுதங்கள் மற்றும் இரும்பால் செய்யப்பட்ட கத்தி, ஈட்டி போன்ற ஆயுதங்கள் ஆகியவையும் கிடைத்தன.

தூத்துக்குடி மாவட்டத்தில் தேரிக்காடு என்ற மணலும் மணல் சார்ந்த - பாலைவன நிலமான- தேரிக்காட்டையும் சேர்த்து 5 வகையான நிலங்களும் ( குறிஞ்சி, முல்லை, மருதம், நெய்தல் & பாலை ) இருப்பது மிகவும் சிறப்பாகும்.

HOW TO REACH

Since Therikadu is not a particular place, may be accessed through Nalumavadi, Pudukudi, Kuthiraimozhi, Kayamozhi, Nazareth, Paramankurichi etc also Arunjunai Katha Ayyanar temple is part of Therikadu.

The Therikadu is about 14 KM from Thiruchendur,  38.2 KM from Thoothukudi and 45 KM from Tirunelveli.

Nearest Railway Station is Thiruchendur.     

LOCATION OF THERIKADU   : CLICK HERE

செம்மரம்

விராளி எனும் ஒரு மருத்துவ குணம் கொண்ட செடி ( எலும்பு தேய்மானம் சம்பந்தப்பட்ட )

--- OM SHIVAYA NAMA ---

Arunjunai Kaatha Ayyanar temple / அருஞ்சுனைக்காத்த அய்யனார் திருக்கோவில் / அருஞ்சுனை காத்த அய்யனார் / Theri Kaadu (Kudiraimoli theri) / தேரிக்காடு ( குதிரைமொழிதேரி ), Mela Pudukudi / மேலப் புதுக்குடி/ Kuthiraimozhi, Thoothukudi District, Tamil Nadu.

The visit to this Sri Arunjunai Kaatha Ayyanar Temple at Mela Pudukudi, near Thoothukudi was a part of “Temples, Heritage Sites and archaeological excavation sites Visit around Thoothukudi”,  between Dec 1^st and 2^nd December 2023. This temple is at Pudukudi, a Village inside the Therikadu, near Thiruchendur in Thoothukudi District. 

Moolavar : Sri Ayyanar

Consorts : Sri Poorna & Puskala

Some of the  salient features of this temple are..

The temple is facing east with Elephants, Horse in front of the temple under a mandapam. The natural temple tank / Water spring is on the right side of the temple. Moolavar Sri Ayyanar is with his consorts on both sides in sitting posture. Utsavars are in the antarala. Nagar and Lamp stand in stone are at the entrance of Sanctum Sanctorum. Stucco images of Ayyanar, Kalasamharamoorthy, Sri Valli Devasena Subramaniar, Vinayagar, Maha Vishnu’s Vamana avatar, Rama avatar, Kannappar purana, Amman’s various forms, are on the Parapet wall of the mandapam.

In praharam, Pechi Amman, Navagrahas, elephant, Horse, Rishabam, Sudalaimadan, Isakki Amman, Parameswari Amman, Vannichi Amman, Karuppasamy, Periyandavar, etc,.

Moolavar was like this latter images are installed in the sanctum 

ARCHITECTURE

The Temple consists of sanctum sanctorum, ardha mandapam and open mukha mandapam. The Sanctum Sanctorum was built with stone in Gramiya style. There are no Kostas.

The praharam ceilings has the stucco images of Shiva and Parvati’s Dances, Lions, Snakes, Kalinga Narthanar, 12 Rasis, etc,.

Shiva and Parvati Dance, a sthala purana of Thiruvalangadu - Most difficult to make stucco sculptures on the ceiling 

Lions - Most difficult to make stucco sculptures on the ceiling 

Nagars - Most difficult to make stucco sculptures on the ceiling 

Kalinga Narthana - Most difficult to make stucco sculptures on the ceiling 

History & Inscriptions

It was told that the tree trunk was formed in the form of Ayyanar. Latter a separate temple was built and Ayyanar with Poorna and Pushkala images are installed in the sanctum sanctorum.

This temple belongs to Mela Pudukudi Gramam Ettu Pangu Nadar Community. The Daily news paper owner Pa Sivandhi Adhithanar, had donated for the construction of this temple. 

Jeernodharana Ashta bandhana Maha Kumbhabhishekam was performed on 26^th March 1980 and 06^th July 2003.

LEGENDS

As per the legend, during ancient times this place was ruled by the King Singavarman, from Srivaikuntam. A lady called Kanakamani used to carry water from this natural spring of the temple. One day, while carrying the water, the water spilled on a Munivar, who was doing a dhabas. The Muni woke up from the dhabas, with anger cursed Kanakamani that if any body drinks water from her, will die and further She will die for the sin, which she has not committed. If She reveals this She will die. Fearing the Munivar’s curse, Kanakamani begged to pardon her. The Munivar said that he cannot withdraw the curse, instead he had given the boon of attaining Swargaloka, after her death.

One day Kanakamani as usual carried water from this spring to home. On the way a mango fruit had fallen in to the pot, which was not known to her. The King Singavarman was fond of this mango and directed his soldiers to guard the mango tree. The Soldiers are surprised that the ripe Mango, which was hanging from the tree was missing . The soldiers searched everywhere and couldn’t find. On the were very thirsty and asked Kanakamani to give water to drink from the pot. Remembering the Munivar’s curse, She refused to give them. The Soldiers suspected her and asked to show the pot. When they inspected, they found the mango was in the pot. So they took her to the King and King in turn ordered to Kill her for stealing the mango. When She told that She didn’t know how the mango came in to the pot. A brave lady in the court also argued with the King that Kanakamani has not done the crime ( it is believed that the brave lady was none other than Pechchi Amman ). The King didn’t accept her statement and ordered his soldiers to kill her.

Since Kanakamani was an ardent devotee of Sastha / Ayyanar, before dying, Kanakamani prayed to Sastha, that he will be responsible for her death. Immediately Sastha appeared before her and said, if She wishes, he will give back her life. Kanakamani, denied to get back her life, instead asked a boon that she should become the Spring, and cures the deceases of people who consumes the water after her death. Sastha granted her wish and stationed in this temple itself to bless his devotees along with his consorts.  

Kanakamani used to take water from this pond. 

Pechi Amman Sannidhi... Pechi Amman who argued with the King for Kanakamani 

POOJAS AND CELEBRATIONS

Apart from regular poojas, Special poojas are conducted on pournami, Amavasya and Panguni Uthiram Days. The people, who worships Ayyanar as Kula Deivam do tonsuring, ear boring ceremony of their Children at this temple.  And special poojas are done on these days.

Devotees worships Ayyanar for Child boon, to remove marriage obstacles, to get a good Job, to flourish in the business etc,.

THE TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept opened between 08.00 hrs to 13.00 hrs.

CONTACT DETAILS

The Mobile number +9172999 62345, may be contacted for further details.

HOW TO REACH

This Arunjunai Katha Ayyanar Temple at Mela Pudukudi is about 2 KM from Ammanpuram, which is about 45 KM from Tirunelveli to Thiruchendur Road.

One the way to Thiruchendur from Tirunelveli, get down at Ammanpuram and there are Autos available to reach the temple.

The temple is about 14 KM from Thiruchendur,  38.2 KM from Thoothukudi and 45 KM from Tirunelveli.

Nearest Railway station is Thiruchendur.   

LOCATION OF THE TEMPLE  : CLICK HERE

Naga devathai

--- OM SHIVAYA NAMA ---

Thoothukudi District Temples

DISTRICT	PLACE	DESCRIPTION
Thoothukudi Dist	Alwarthirunagari	Adinatha Perumal temple, Thirukurukur
Thoothukudi Dist	Kalugumalai	Sri Kalugasalamoorthy Temple
Thoothukudi Dist	Kalugumalai	Vettuvan Koil
Thoothukudi Dist	Mela Pudukudi	Arunjunjnai Kaatha Ayyanar Temple
Thoothukudi Dist	SPIC Nagar	Sri Siddhi Vinayagar Temple
Thoothukudi Dist	Srivaikuntam	Sri Vaikuntanathan Perumal Temple
Thoothukudi Dist	Thenthiruperai	Makara Nedunkuzhaikathar Temple
Thoothukudi Dist	Thiruchendur	Tiruchendur Murugan Temple
Thoothukudi Dist	Thirukolur	Sri Vaithamanidhi Perumal Temple
Thoothukudi Dist	Thirupuliyanngudi	Thirupuliyangudi Perumal Temple
Thoothukudi Dist	Thiruvaragunamangai	Sri Vijayaasana Perumal Temple
Thoothukudi Dist	Tholaivillimangalam	Devapiran Temple
Thoothukudi Dist	Tholaivillimangalam	Sri Aravindalochanar Temple
Thoothukudi Dist	Tirukulandhai	Srinivasa Perumal Temple

Sri Aravindalochanar Temple at Irattai Tirupathi / Rettai Tirupati / Thiru Tholaivilli Mangalam, Thoothukudi District, Tamil Nadu.

29^th June 2019.

The Nine Vishnu temples on the banks of river Thamirabarani in Thoothukudi district are called as  Nava Tirupati. Nammalwar  has sung  pasurams on Lord Vishnu of these temples. Hence these 9 Vishnu temples are  classified under 108 Divya Desams. These nine Vishnu temples are associated with the Vishnu’s ten incarnations  and the  planets.  This is one of the Irattai Tirupati temples between Thamirabarani and North channel.– Aravinda lochanar Temple is associated with  Macha Avathara and the Planet is Ketu ( The magnetic field ).  This is one of the two temple’s ( considered  as one ), where Thayar was praised in the Thiruvaimozhi  along with Perumal by Nammalwar.

துவளில் மாமணி மாடம் ஓங்கு  தொலைவில்லி மங்கலம் தொழும்

இவளை, நீர் இனி  அன்னைமீர் உமக்கு ஆசை இல்லை விடுமினோ

தவள ஓண்சங்கு சக்கரம் என்றும், தாமரை தடங்கண் என்றும்,

குவளை ஒண் மலர் கண்கள் நீர்மல்க நின்று நின்று குமுருமே. ( 3271)

சிந்தையாலும் சொல்லாலும் செய்கைனாலும் தேவபிரனையே

தந்தை தாய் என்றடைந்து வணி குரு கூரவர் சடகோபன் சொல்,

முந்தை ஆயிரத்துள்ளி இவை தொலை, மங்கலத்தைச் சொன்ன

செந்தமிழ் பத்தும் வல்லர் அடிமை செய்வார் திருமாலுக்கே.  (3281)

( நம்மாழ்வார் திருவாய்மொழி )

Moolavar  : Sri Aravindalochanar

Thayar     : Sri Karunthadakanni

Some of the salient features of this temple are…

The temple is facing east with an entrance arch. Dwajasthambam and Balipeedam are after the arch under a mandapa. The sanctum sanctorum consists of sanctum, antarala, artha mandapam and a mukha mandapam. In Sanctum Perumal is in sitting posture with Sridevi and Bhudevi.  Above the head of Perumal Adhiseshan's hood as umbrella.  Urchavars are also in the sanctum. Alwars are in antarala. In koshta / niches there is no sculptures. Instead the makara thorana has the reliefs of Krishna’s kuda kooththu, Narasimha and Brahma. On the south side of the  Gopura is Veena Dakshinamurthy. There is no separate sannadhi for Thayar.

 

ARCHITECTURE:

The original temple was built by Pandyas The sanctum sanctorum is built on a simple pathabhandha adhisthana, reconstructed during recent periods with Jagathy, thripatta kumuda. The prastaram has the kapotha and a nagara and vesara 2 tier Vimana is above the prastharam called Kumudha Vimana.  The niches  are empty and makara thorana has the reliefs.

Irattai Tirupathi/ Rettai Tirupati  was in danger of collapse due to 1990 flood in Thamirabarani river. Flood water touched the feet of Lords. The then Bhattars Seshamani and Sadagopachari  had a difficult time during those periods. No one to care, depending on the thattu kasu and the Visitors are also very thin.  After the flood with the effort of Venu Srinivasan of T V S group, Thiyagaraja and Ashok Nadar, both temples were dismantled completely and reconstructed. Maha samprokshanam was also conducted.

LEGENDS

People in large number offer prayer to get relieved from  Ketu dosham.

Rishi Suprabar after completing the yagna, went to the pond on the  north side to get Lotus flowers. Seeing the beauty of the flowers Aravindalochanar came out of the temple, from where Rishi Suprabar get the Lotus flowers. When Rishi Suprabar asked why Perumal is flowing him, Perumal wants to know from where the flowers are brought and asked Suprabar to do pooja to him also. Suprabar installed Aravindalochanar  and had done poojas.

TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept opened between 07.00 hrs to 18.00hrs with a break of 1 hour for lunch.

CONTACT DETAILS

Ramanan Bhattar may be contacted on his  mobile 94435 54570  for further details.

HOW TO REACH

Irattai Tirupati Aravindalochanar temple is about 10 KM from Srivaikuntam and Srivaikuntam is on the way to Thiruchendur from Tirunelveli. All the buses will stop at Srivaikuntam.

28 KM from Thiruchendur, 48 KM from Tirunelveli and 197 KM from Madurai.

Nearest Railway station is Alwarthirunagari is 6 KM, Srivaikuntam (10 KM ) and Tirunelveli ( 48 KM ).

LOCATION OF THE TEMPLE: CLICK HERE

A Kudakooththu relief with 4 pots ( a rare one ) in the south niche makara thorana

---OM SHIVAYA NAMA---