Sri Nedungalanathar Temple / Nedungala Nathar Temple /திருநெடுங்களநாதர் நித்தியசுந்தரேஸ்வரர் திருக்கோயில் / திருநெடுங்களம் / Thirunedunkalam, Tiruchirappalli District, Tamil Nadu.

This temple is 125^th Thevara Paadal Petra Shiva sthalam and the 8^th Sthalam on the south side of river Kaveri in Chozha Nadu. This place was called Nedungalam during the 6^th to 7^th Century and is now called Thirunedungulam. The Locals call this place Thirunattangulam.

In Periyapuranam Sekkizhar records that Thirugnanasambandar came to this temple after worshiping Lord Shiva of Thiruverumbur.

நெடுங்களத்து ஆதியை அன்பால் நின்பால் நெஞ்சம் செலாவகை நேர்விலக்கும்

இடும்பைகள் தீர்த்தது அருள் செய்வாய் என்னும் இன்இசை மாலைகொண்டு ஏத்திஏகி

அடும்பணிச் செஞ்சடையார் பதிகள் அணைந்து பணிந்து நியமம் போற்றிக்

கடுங்கைவரை உரித்தார் மகிழ்ந்த காட்டுப்பள்ளிப் பதிகை தொழுவார்

Thirugnanasambandar, Ayyadigal Kadavarkon, and Vallalar have sung hymns in praise of Lord Shiva of this temple. It is believed that Thirugnanasambandar’s hymns are the “Idar Kalayum Pathigam - இடர் களையாய்.” ie Lord Shiva will remove the obstacles.

நின்னடியே வழிபடுவான் நிமலா நினைக்கருத

என் அடியான் உயிரை வெளவேல் என்றுஅடற் கூற்றுதைத்த

பொன்னடியே பரவி நாளும் பூவொடு நீர் சுமக்கும்

நின் அடியார் இடர் களையாய் நெடுங்கள மேயவனே

……… திருஞானசம்பந்தர்

தொட்டுத் தடவிப் துடிப்பொன்றுங் காணாது

பெட்டப் பிணமென்று பேரிட்டுக் – கட்டி

எடுங்கள் அத்தா என்னாமுன் ஏழை மடநெஞ்சே

நெடுங்களத்தான் பாதம் நினை

………. ஐயடிகள் காடவர்கோன்

                                                                                --- துன்றுகயற்

கண்ணார் நெடுங்களத்தைக் கட்டழித்த மெய்தவர்சூழ்

தண்ணார் நெடுங்களமெய்த் தாரகமே

………. திரு அருட்பா

Moolavar  : Sri Nithya Sundareswarar, Sri Nedunkalanathar,

Consort    : Sri Mangala Nayagi, Sri Oppilanayaki

Some of the salient features of this temple are….

The temple faces east with a 5-tier Rajagopuram. The second Rajagopuram is of 2 tiers. Murugan and Vinayagar sannathis are at the entrance of Rajagopuram. Dwajasthambam, balipeedam, and Rishabam are in between the two Rajagopuras. Moolavar is of Swayambhu. In Koshtam Vinayagar, Dakshinamurthy, Arthanareeswarar, Brahma and Durgai. Valampuri Vinayagar Sannathi is slightly tilted towards the north.

In the praharam Valampuri Vinayagar, Murugan is with his consorts, Varadharaja Perumal with Sridevi and Bhudevi, Jyeshta Devi, Appu Lingam, Vayu Lingam, Agasthiya Lingam (near Agathiyar Theertham), Ayyanar, Saptamatrikas (there are two sets of one is of individual idols and other one is in the form of Panel), Naalvar, Sekkizhar, Bhairavar, Kala Bhairava, Suryan and Chandran. In the inner prakaram Urchavars Somaskandar, Vinayagar, Valli Devasena Subramaniar.  In Navagraha Suryan is with his two wives and other Grahas/planets face Suryan.

Ambal is in a separate temple on the right side in between the two Rajagopuras.

The 15^th Century Saint Arunagirinathar has sung hymns in praise of Lord Muruga of this temple.

எஞ்சியிடை யுஞ்சுழல அம்புவிழி யுஞ்சுழல

            இன்பரச கொங்கைகர                                           முங்கொளாமல்

எந்தவுடை சிந்தபெல மிஞ்சியமு தம்புரள

            இந்துநுத லும்புரள                                                     கங்குல்மேகம்

அஞ்சுமள கம்புரள மென்குழைக ளும்புரள

            அம்பொனுரு மங்கைமண                                     முண்டபாலா

அன்பர்குல வுந்திருநெ டுங்களவ ளம்பதியி

            லண்டரய நும்பரவு                                                     தம்பிரானே

ARCHITECTURE

The temple consists of sanctum sanctorum, antarala, and artha mandapam. Urchava Murtis are in ardha mandapa and look very beautiful. The stucco sculptures on the front and back side of Rajagopuram depict the sthala purana which are described in the Thevara hymns of this temple. A Horse made of bronze and Chozha period stone Ural is worth seeing. The Dakshinamurthy is of Yoga Dakshinamurthy. While the upper hands hold Man and Mazhu, the lower hands are in Chin mudra and hold vibhuti packet. Yoga Patti holds the left leg. 

 

Twin Vimanam - Main Temple Dravida Style and Ambal Sannidhi Nagara Style.

HISTORY AND INSCRIPTIONS

Since Thirugnanasambandar has sung hymns in praise of Lord Shiva of this temple, the temple might have existed before the 6^th to 7^th Century by Pallavas. The temple might have been reconstructed during the Chozha period and maintained by Pandyas, Vijayanagaras.  

About 30 inscriptions are recorded from this temple. The inscriptions belong to Chozha Kings Parakesari Varman, Rajarajan-I, Rajarajan-III, Kulothunga Chozha –III and Aditya Karikalan-II, Pandyas, Hoysalas and Vijayanagaras.

As per inscriptions, this place was called Pandya Kulapathy Vadakarainattu Thirunedunkalam (Sundara Pandyan), Pandya Kulanasini Valanattu Vadaveera Nattu Thirunedunkalam  (Chozha Period). Lord Shiva was called as Nedunkalathu Mahadevar, Nedungalanatha Swamy, Nedungalathu Nayanar, Kalanthai nayakar, Kayilayathu Mahadevar, Ulakandeswaramaudayar, Nedunkalamudaya Thambiranar, Nizhalar Cholai Valamudaya nayanar, and Sundramurthy.

Ko Rajakesarivrmar’s 6^th reign year inscription records the endowment of 2 sandhi/times naivedyam of kariyamudhu, neyyamuthu on celebration for the same 46 kalam paddy from a land after reclamation gifted to the deity of “Lokasundara” established by  Thiruvanaikaval Mosi ORRIyuran Koothapiran. This endowment was established  by ……Midhayan Varadan alias Arumunaikanda Perunayan.

Ko Rajakesaribanma ( Rajaraja-I )’s 8^th  reign year inscription records the endowment by the Suralur Kilavan Kamban Maniyan gave a gift after selling land and paying 150 kalam paddy and deposited 30 Kasu deposited in Rajara Brahmarayar Treasury.

A fragment inscription, Chozha King Adithya-I’s ….. reign year inscription records the endowment of burning perpetual lamps for which a gift of 60 Palankasu was deposited to the Thirunedungalam sabha by the Pandya King Varaguna Maharaja. The other two fragments also record some endowments. 

An inscription starts with Koparakesari Banmar alias Sri Vijayalaya Chozha Thevar, who gave a donation to this temple. Pandyakulasanivalanattu vadakavinattu Thirunedungalathu Mahadevar Temple. His donation was confirmed and inscribed in the form of an inscription. Who is that Konerimai Kondan Vijayala Chozhar, whether Kulothunga Chozha-III, have this name/title..?, which is not known. (Thanks to Anbu Vanthiyahevan).

"ஸ்வஸ்திஸ்ரீ கோப்பரகேசரி பந்மரான ஸ்ரீ விசயாலய சோழதேவர் தேவதான இறையிலி இட்டருளின திருமுகத்தின்படி ஸ்வஸ்திஸ்ரீ கோனேரிமை கொண்டான் பாண்டிகுலாசனிவளநாட்டு வடகவிநாட்டு திருநெடுங்களத்து மஹாதேவர் கோயில்"

விசயாலய சோழர் நேரடியாக இக்கோவிலுக்கு நிலம் தானமாகக் கொடுத்தைப் பின்னால் வந்த அரசர் ஒருவர் அத்தானத்தை உறுதிப்பிடுத்திக் கல்வெட்டாக வெட்டியுள்ளார். கோனேரிமை கொண்டான் யார் என்று அறியமுடியவில்லை. மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழரின் வேறு பெயராக விசயாலய சோழராக இருக்கலாம். தகவல் : S.I.I. Vol - 26 : No - 726 

Ref

South Indian Inscriptions Volume 26.

Maha kumbhabhishekam was conducted on 30^th June 1999 and 12^th March 2014.

LEGENDS

The temple is also called South Kailash. It is believed that Agasthiyar worshiped Lord Shiva of this temple.

When Ma Parvati was in penance, Lord Shiva “kallathanamaka  Iraiviyai kaipatriayathal  - came in the form of thief/dacoit and pulled Ma Parvati’s hand. Ma Parvati got frightened and “hide in this “Thazhai” garden (இறைவன் கள்ளத்தனமாக இறைவியை கை பிடித்ததால் இறைவி ஒளிந்து கொண்ட இடம்). Hence this place was called Olimathi Cholai.

The Moolavar in the sanctum is not in the center of the sanctum. It is believed that Ambal is standing by the side of Lord Shiva in the Aroopa form. Also believed that Lord Shiva is in Arthanareeswarar form. Since Lord Shiva and Parvati are in one sanctum, there are two vimanas over the sanctum Sanctorum.

It is believed that Lord Shiva gave the kalyana darshan to Chozha King Vankiya Chozha. Hence Lord Shiva is called “Sri Nithya Sundareswarar”.

It is believed that diseases will be cured after worshiping Karuppannasamy on the banks of Sundarar Theertham,  with Panakam as Naivedyam.

 

POOJAS AND CELEBRATIONS

Apart from regular poojas, special poojas are conducted on Navaratri in the month Aippasi (Oct- Sep), Thai Poosam in the month Thai (Jan – Feb), Panguni Uthiram in the month Panguni (Feb – March), Brahmotsavam in the month Vaikasi (May – June), Maha Shivaratri in the month Masi (Feb – March) and monthly Pradoshams.

TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept open between 06.30 hrs to 12.00 hrs and 16.30 hrs to 20.30 hrs.

CONTACT DETAILS :

The landline number is +91 431 252 0126. Ramesh Gurukkal may be contacted on +91 9578894382 and +91 98420 28774 for further details.

HOW TO REACH  : 

Tiruchirapalli to Mangavanam town bus from Tiruchirapalli bus stand passes through this temple. Frequency is very limited.

From the Chatram bus stand buses are available up to Valavanthankottai, from there it will be about 2 km (After Thuvakudi ). Frequency is very limited.  and this option may not be suitable.

The temple is 5 KM from Thuvakudi ( Tiruchirappalli to Thanjavur Road ), 12 KM from Thiruverumbur, 26 KM from Tiruchirappalli,

44 KM from Thanjavur and 343 KM from Chennai.

The nearest Railway Station is Thiruverumbur and Junction is Tiruchirappalli.

LOCATION OF THE TEMPLE: CLICK HERE

Rajagopuram back  Side 

Rajagopuram front Side 

---OM SHIVAYA NAMA ---