Arulmigu CholaRaja Temple/அருள்மிகு சோழராஜா திருக்கோவில், Ozhuhinasery/ ஒழுகினசேரி, Nagercoil, Kanyakumari /Kanniyakumari District, Tamil Nadu.

The visit to this Chozharaja Temple at Ozhuhinasery, Nagercoil, was a part of the “Nanjil Nadu Heritage Walk”, organized by the Tamil Nadu Tourism Department and தொண்டை மண்டல வரலாற்று ஆய்வு சங்கம் "திருக்கச்சி" from 16^th to 18^th May 2025. I extend my sincere thanks to Mr. Velu Pillai and Mrs. Radha Balan Ruth for organizing this Heritage Walk.      

This place, Ozhuhinasery, was called Ulagamuzhuthudaiyal Chery, alias Chozhapuram, alias Chozha Rajapuram, alias Vadasery Chozha Raja temple. This is one of the Shiva temples built by the Chozhas in Pandya country.

Moolavar   : Sri Chozha Mahadevar

Consort     : Sri Kolavarkuzhalal Devi

Some of the salient features of this temple are…..

The temple faces east with a 2 tier Rajagopuram. Balipeedam immediately after the Rajagopuram. Kala Bairavar and Navagrahas are on the right side of the balipeedam. The sobhana mandapam is at the entrance of the ardha mandapam, with steps on the south and north sides. Moolavar is about 3.5 feet (the banam is about 18 feet below the ground level), on a round avudayar. In koshtam, only Dakshinamurthy. Rishabam, Utsavar, Somaskandar, and Natarajar are in the ardha mandapam.

In the praharam, Vinayagar, Sastha, Nagar, Arumuga Nayinar (in a standing posture), Chandikeswarar, and Ambal.

Ambal is in a separate sannidhi facing east. The sannidhi is with a salakara vimanam. Ambal is in a standing posture with abhaya varada hastam.

ARCHITECTURE

The temple was built with stone from the upanam to the prastaram. The temple consists of the sanctum sanctorum, antarala, and ardha mandapam. The sanctum sanctorum is on a raised upanam, and pada bandha adhistanam with jagathy, threepatta kumudam, and pattikai. The bhitti starts with vedikai. The pilasters are of Brahmakantha pilasters with kalasam, kudam, plain mandi, palakai, and vettu pothyal. The prastaram consists of a plain valapi, kapotam with nasi kudus and madhalai.

The 2-tala vimanam over the prastaram was built with bricks. The 2^nd tala is without any koshtas. The sigaram is of the vesara style. Shiva, Dakshinamurthy, Maha Vishnu, and Brahma are in the tala and greeva koshtas.  

It was said that there is a circumambulatory path/ santharam around the sanctum sanctorum. (We are not allowed during our visit.) It is believed that this temple was built as a replica of the Thanjavur Periya Koil.

HISTORY AND INSCRIPTIONS

As per the inscriptions this place was called as Rajaraja Pandiya Nattu Uthama Chozha Valanattu, Nanjil Nattu Thiru Kottar alias Mumudi Chozha Nallur. Shiva was called as Rajendra Chozheechuramudaiya Nayanar, Chozha Raja Temple, Chozheeswarar, etc. A Kulothunga Chozha-I’s 1100 CE inscription records that the temple was built by Muzhayurudaiyan Arraiyan Madhuranthagan alias Kulothunga Chozha Keralarajan (முழையூருடையான் அரையன் மதுராந்தகனான குலோத்துங்க சோழ கேரளராஜனால் எடுப்பித்த இராஜேந்திர சோழீச்சுரமுடைய மஹாதேவருக்கு…)

சோழீஸ்வரர் கோயில் அர்த்த மண்டபத்தின் தெற்கு பக்கச்சுவரில் உள்ள கொல்லம் 592, பொயு 1416, ஆண்டு கல்வெட்டின் முதற் பகுதியே உள்ளது. கல்வெட்டுக்களின்  இடையே திரிசூலம் ஒன்று செதுக்கப்பட்டு உள்ளது.  

The Kollam 592, 1416 CE inscription on the Ardha mandapam south side wall is incomplete at the beginning of the inscription. A Trishul is engraved in the middle of the inscription.

சோழீஸ்வரர் கோயில் முகமண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவர் அடிப்பட்டையில் உள்ள கொல்லம் 4…, பொயு 1264, கல்வெட்டு திருக்கோட்டாறான மும்முடிசோழநல்லூரில் உள்ள இராஜேந்திர சோழீச்சுரமுடைய நாயனார்க்குத் திருக்கோட்டாறான சோழகேரளபுரத்து சேமத்தன் கருணாகரன் என்பான் திருநந்தாவிளக்கு ஒன்று எரிப்பதற்காக எட்டு அச்சை அக்கோயில் தேவர்கன்மிகளிடத்தும் ஸ்ரீ மாஹேச்சுரர்களிடத்தும் அளிக்க அவர்கள் அதைக்கொண்டு விளக்கு எரித்துவர சம்மதித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Kollam 4…, 1264 CE inscription records the endowment of burning perpetual lamps, by Chozha Keralathu Semaththan Karunakaran, for the same, 8 achchu gold was gifted to Thevarkanmis and Sri Maheswaras.

 

சோழீஸ்வரர் கோயில் முகமண்டபத்தின் தெற்குச் சுவரின் அடிப்பகுதியில் உள்ள கொல்லம் 316, பொயு 1140, ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு எழுந்தருளுவித்த குன்றமெறிந்த பிள்ளையார்க்கு அமுதுபடி படைப்பதற்குக் கோயில் சிவபிராமணர்களிடம் புதுப்பொன் பதினைந்து கொடையாக அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Kollam 316, 1140 CE inscription on the mukha mandapam south side wall records the naivedyam for the Kundaramerintha Pillaiyar by Vikrama Chozha Pandyapuram Maalaatha Barathan. For the same, 15 new gold coins were gifted.

சோழீஸ்வரர் கோயில் முகமண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவர் அடிப்பகுதியில் உள்ள சோழ பாண்டியர் சுந்தர சோழ பாண்டியத்தேவரின் 11 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொயு 11 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு இராஜராஜப் பாண்டி நாட்டு உத்தமசோழ வள நாட்டு நாட்டாற்றுப் போக்குப் பிரமதேசம் சீவல்லுவமங்கலமான கேரளகுலாசனிச் சருப்பேதி மங்கலத்துச் சபையோம் நாஞ்சி நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடி சோழநல்லூரிலுள்ள இராஜேந்திரசோழ ஈச்சுரமுடையார் தேவர்கன்மிகளுக்குப் பொது நிலம் விற்றுக் கொடுத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Chozha Pandiyar Sundara Chozha Pandiya Devars’ 11^th reign year, 11th-century inscription on the mukha mandapam south side wall records the sale of land to this temple’s Devarkanmis.

 

சோழீஸ்வரர் கோயில் அர்த்த மண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவரின் அடிப்பகுதியில் உள்ள சோழர், சுந்தரசோழ பாண்டியரின் 11 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொயு 11 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு இராஜராஜப் பாண்டி நாட்டு உத்தமசோழ வளநாட்டு நாஞ்சி நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடிசோழ நல்லூரிலுள்ள இராஜேந்திரசோழ ஈச்சுரமுடையார்க்கு, கீழ் செம்பி நாட்டுப் பிரமதேயம் கோச்சடைய சீவளநாடான ஆடவல்லசுந்தர சருப்பேதிமங்கலத்து மருதூர்க் கணன் சந்திரசேகரபட்டன் என்பான் திருநந்தாவிளக்கு ஒன்று எரிப்பதற்காக ஐம்பது ஆடுகள் அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

Sundara Chozha Pandyar’s 11^th reign year, 11^th century, inscription of the ardha mandapam south side wall records the endowment of burning the perpetual lamp by Keel Chembi Nattu Brahmadeyam, Kochadaya Seevala Nattu Adavalla Sundara Chaturvedi Mangalathu Maruthu Kanan Chandrasekara Bhattan, for the same 50 sheep/ewes are gifted to this temple.

சோழீஸ்வரர் கோயில் முகமண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவர் அடிப்பகுதியில் உள்ள சோழபாண்டியர் சுந்தர சோழ பாண்டியத்தேவரின் 11 ஆம் ஆட்சிஆண்டு, பொயு 11 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு, இராஜராஜத் தென்னாட்டுக் கொடுங்குளத்து ஆதித்தன் இரணசிங்கன் என்னும் வீரபாண்டியப் பல்லவரையன், இராஜராஜப் பாண்டிநாட்டு உத்தமசோழ வளநாட்டு நாஞ்சில் நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடிசோழநல்லூர் இராஜேந்திர சோழீச்சுரமுடைய மகாதேவருக்குத் திருநந்தா விளக்கொன்று எரிப்பதற்கு ஐம்பது ஆடுகள் அளித்ததைப்பதிவு செய்கின்றது.

Chozha Pandya Sundara Chozha Pandiyar’s 11^th reign year inscription records the endowment of burning a perpetual lamp by Rajaraja Thennattu Kodungulathu Adithan Iranasingan alias Veerapandya Pallavarayan, for the same 50 sheep/ ewes are gifted to the temple.

சோழீச்சுரர் கோயில் அர்த்தமண்டபத்தின் வடக்குப் பக்கச் சுவரில் உள்ள 11 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு, இராஜராஜப் பாண்டி நாட்டு உத்தம சோழ வளநாட்டு நாஞ்சில் நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடி சோழநல்லூர் ஈச்சுரமுடையாருக்கு மும்முடிசோழ நல்லூரார் நிலம் விற்றுக் கொடுத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது. 

The 11th-century inscription on the ardha mandapam north side wall records the sale of the land to this temple.

சோழீஸ்வரர் கோயில் அர்த்த மண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவரின் கீழ்ப்பகுதியில் உள்ள கொல்லம் 428, பொயு1252 ஆம் ஆண்டு  கல்வெட்டு, திருக்கோட்டாறான மும்முடி சோழநல்லூர் உடையார் இராஜேந்திர சோழீச்சுரமுடைய மகாதேவர் கோயிலில் ஸ்ரீகுன்றமெறிந்த பிள்ளையார்க்கு நாச்சியாரை எழுந்தருளப்பண்ணி, அக்கோயிலைச் சேர்ந்த தேவரடியாள் செங்கோடன்பூவாண்டி என்பவர் அந்நாச்சியாருக்கு அமுதுபடிச் சிலவுக்கு மூன்று சலாகையும் இருபது அச்சும் அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Kollam 428, 1252 CE inscription on the ardha mandapam south side wall inscription records the establishment of Nachiyar for the Sri Kumdramerintha Pillaiyar and endowment of naivedyam by a Deradiyal Senkodanpoovaandi, and for the same, 3 salakai and 20 achchu gold was gifted to the temple. 

சோழீஸ்வரர் கோயில் அர்த்த மண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவர் அடிப்பட்டையில் உள்ள 13 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டின் இடைப்பகுதியே உள்ளது. சோழீச்சுர மகாதேவர்க்கு திருப்படிமாற்று போன்ற நித்த நிமந்தங்களுக்கு நெல் அளிக்கப்பட்டதைப் பதிவு செய்கின்றது.

The 13th-century inscription on the ardha mandapam south wall is found damaged. The inscription records the supply of paddy for the rituals like Thirupadimatru and other rituals.

சோழீச்சுரர் கோயில் அர்த்தமண்டபத்தின் வடக்குப் பக்கச்சுவரில் உள்ள 11 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு இராஜராஜப் பாண்டி நாட்டு உத்தம சோழ வளநாட்டு நாஞ்சில் நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடி சோழநல்லூர் ஈச்சுரமுடையாருக்கு மும்முடி சோழநல்லூரார் நிலம் விற்றுக் கொடுத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The 11th-century inscription on the north wall of the ardha mandapam records a sale of land.

சோழீஸ்வரர் கோயில் முகமண்டபத்துத் தெற்குப் பக்கச் சுவரின் அடிப்பகுதியில் உள்ள கொல்லம் 392, கலி ஆண்டு 4317+1, பொயு 1217, ஆண்டு கல்வெட்டு நாஞ்சி நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடிசோழ நல்லூரிலுள்ள இராஜேந்திர சோழீச்சுரமுடைய மகாதேவர்க்கு, திருக்கோட்டாறான சோழகேரளபுரத்துக் குளத்தூர் கேசவனரைசு என்பவர் திருநந்தாவிளக்கு ஒன்று எரிப்பதற்காக எட்டு பொன்னை அக்கோயில் பிராமணர்கள் வசம் அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Kollam 392, Kali 4317+1, and 1217 CE inscription on the mukha mandapam south wall records the endowment of burning a perpetual lamp by Thirukottar alias Cholakeralapuram Kulathur Kesavanaraisu, and for the same, 8 gold coins were handed over to the Brahmins.

சோழீஸ்வரர் கோயில் முகமண்டபத்தின் தெற்குச் சுவர் (அடிப்பகுதி ) உள்ள கொல்லம் 316, பொயு 1140, கல்வெட்டு நாஞ்சி நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடிசோழ நல்லூரில் உள்ள இராஜேந்திர சோழீச்சுரம் உடைய மஹாதேவர் ஸ்ரீகோயிலில் ஆளுரான விக்கிரம சோழ பாண்டியபுரத்தைச் சார்ந்த மாலாதபரதன் என்பவர் தான் எழுந்தருளுவித்த குன்றமெறிந்த பிள்ளையார்க்கு அமுதுபடி படைப்பதற்குக் கோயில் சிவபிராமணர்களிடம் புதுப்பொன் பதினைந்து கொடையாக அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Kollam 316, 1140 CE inscription on the mukha mandapam south wall records the endowment of Naivedyam to Kundramerintha Pillaiyar, by an official of Vikrama Chozha Panduapuram Malathabarathan, who established the same Pillaiyar. For the same, 15 new gold coins were gifted to Sivabrahmins.

சோழீச்சுரர் கோயில் முகமண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவரின் அடிப்பகுதியில் உள்ள சோழ பாண்டியர் சுந்தர சோழபாண்டியத்தேவரின் 11 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொயு 11 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு இராஜராஜப் பாண்டி நாட்டு உத்தமசோழ வளநாட்டு நாஞ்சில் நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடிசோழநல்லூரில் உள்ள ராஜேந்திர சோழீச்சுரமுடையார்க்கு சாளுக்கிய மன்னன் ஸர்வலோக விஷ்ணுவர்த்தன மகாராஜனான விஜயாதித்தன் விக்கியண்ணன் என்பவர் ஒரு நொந்தா விளக்கு எரிப்பதற்காக இருபத்து ஐந்து பசுக்கள் அளிக்க அதை அவ்வூர்ப் படைத்தலைவன் அருளாக்கி வேட்டுவன் பெற்றுக்கொண்டு ஒவ்வொரு நாளும் உழக்கு நெய் அளிப்பதாக ஒத்துக்கொண்டதைக் குறிக்கிறது. அவனுக்குப் புணையாக இருப்பதற்கு அழிப்பன் காடன் என்பவன் முன்வந்ததையும் பதிவு செய்கின்றது.

The Chozha Pandya Sundara Chozha Pandiyar’s 11^th reign year inscription on the mukha mandapam south wall records the endowment of burning a perpetual lamp by the Chalukya King Vishnuvardhan Maharaja, alias Vijathithan Vikkiyannan. For the same, 25 cows are handed over to this village’s Chieftain Arulakki Vettuvan, in turn, agreed to carry out the same and promised to supply ulakku ghee per day.

சோழீச்சுரர் கோயிலின் முகமண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவரின் அடிப்பகுதியில் உள்ள சோழ பாண்டியர் சுந்தர சோழபாண்டியத்தேவரின் 11 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொயு 11 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு இராஜராஜப் பாண்டி நாட்டு உத்தமசோழ வளநாட்டு நாஞ்சி நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடிசோழநல்லூரில் உள்ள இராஜேந்திர சோழீச்சுர முடைய மகாதேவர்க்கு, சுந்தரசோழ பாண்டியனின் அதிகாரி தேவன் விச்சாதிரனான சோழமாராயன் என்பவன் இரண்டு நொந்தாவிளக்கு எரிப்பதற்காக, சாத்தன் தூயக்கோனிடம் ஐம்பது ஆடுகளையும், சாத்தன் சுந்தரனிடம் ஐம்பது ஆடுகளையும் அளிக்க, அவர்கள் ஒவ்வொரு நாளும் உழக்கு நெய் அளிக்க ஒத்துக் கொண்டதையும், அவர்களுக்கு ஈடு நின்றவர்களையும் பதிவு செய்கின்றது.

The Chozha Pandya Sundara Chozha Pandiyar’s 11^th reign year inscription on the mukha mandapam south wall records the endowments of burning two perpetual lamps by an official Devan Vichathiran, alias Chozha Marayan. For the same, 50 sheep/ ewes were handed over to Sathan Thooyakon and 50 sheep/ ewes to Sathan Sundaran. Both promised to supply one ulakku ghee daily at the temple.

சோழீஸ்வரர் கோயில் முகமண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவர் அடிப்பகுதியில் உள்ள சோழ பாண்டியர் சுந்தர சோழபாண்டியத்தேவரின் 11 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொயு 11 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு இராஜராஜப் பாண்டி நாட்டு உத்தமசோழ வளநாட்டு நாட்டாற்றுப் போக்குப் பிரமதேசம் சீவல்லுவமங்கலமான கேரளகுலாசனிச் சருப்பேதி மங்கலத்துச் சபையோம் நாஞ்சி நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடி சோழ நல்லூரிலுள்ள இராஜேந்திரசோழ ஈச்சுரமுடையார் தேவர்கன்மிகளுக்குப் பொது நிலம் விற்றுக் கொடுத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Chozha Pandya Sundara Chozha Pandyar’s 11^th reign year inscription on the mukha mandapam south wall records the sale of common land by the Sabha of Brahmadesam Seevalluvamangalam, alias Keralakulasini Chaturvedimangalam.

சோழீச்சுரர் கோயில் முகமண்டபத்தின் கிழக்குச் சுவரில் (நுழைவாயிலின் இடது பக்கம்) உள்ள சோழ பாண்டியர் சுந்தர சோழபாண்டியத்தேவரின் பொயு 11 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு இராஜேந்திர சோழீச்சுரமுடைய மஹாதேவர் கன்மிகளுக்கு தேர்கரும்பழுவான அழகியசோழநல்லூர் ஊர்ச்சபை நிலம் விற்றுக் கொடுத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Chozha Pandya Sundara Chozha Pandiyar’s 11th-century inscription on the mukha mandapam east side wall records the sale of land to this temple’s Devakanmis by the Azhagiyachozhanallur Sabha.

சோழீச்சுரர் கோயில் முகமண்டபத்தின் கிழக்குப் பக்கச் சுவரில் உள்ள பாண்டியர் பராக்கிரம பாண்டியரின் 5 +10 ஆம் ஆட்சியாண்டு, சகம் 1203, பொயு 1371, கல்வெட்டு, சடையவர்மன் திருபுவனச் சக்கரவர்த்திகள் ஸ்ரீ பாரக்கிரம பாண்டியதேவர், நாஞ்சி நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடி சோழநல்லூரில் உள்ள இராஜேந்திர சோழீச்சுரம் உடையநாயனார் கோயிலில் திருப்பணிகள் செய்தத்தைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Pandya king Parakirama Pandya’s 5+10-year reign (1371 CE) inscription on the mukha mandapam east wall records the thirupani to this temple.

சோழீஸ்வரர் கோயில் அர்த்தமண்டபத்தின் வடக்குப் பக்கச் சுவர் குமுதத்தின் மேல் உள்ள சோழர் முதலாம் குலோத்துங்க சோழரின் 30 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொயு 1100 ஆண்டு கல்வெட்டு திருபுவனச் சக்கரவர்த்திகள் ஸ்ரீ குலோத்துங்க சோழ தேவர் காஞ்சிபுரத்துக் கோயிலில் ஆட்டத்து வெளி மேலைமண்டபத்தின் இராஜேந்திர சோழனில் கோட்டையில் எழுந்தருளியிருந்தபோது, இராஜராஜப் பாண்டி நாட்டு உத்தம சோழவளநாட்டு நாஞ்சிநாட்டுக் கோட்டாறான மும்முடிசோழநல்லூரில் சோழ மண்டலத்து மண்ணி நாட்டு முழையூருடையான் அரையன் மதுராந்தகனான குலோத்துங்க சோழ கேரளராஜனால் எடுப்பித்த இராஜேந்திர சோழீச்சுரமுடைய மஹாதேவருக்கு, இந்நாட்டு ஆந்தாய்க்குடி என்னும் ஊர் செலுத்த வேண்டிய எல்லா வகை வரிகளையும் அரசுக்குச் செலுத்த வேண்டாம் எனக்கூறி அவைகளை இக்கோயிலுக்கு அளிக்கும்படி ஆணைப் பிறப்பித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Chozha king Kulothunga Chozha-I’s 30^th reign year inscription on the ardha mandapam north wall records the order of the king to remit all the taxes to this temple by the Anthaikudi Village instead of remitting to the Government. This inscription also records that the order was issued by the king when he was at Kanchipuram Rajendra Chozha’s fort, and the temple was built by Chozha Mandalathu Manni Nattu Muzhayurudaiyan Araiyan Maduranthagan, alias Kulothunga Chozha Keralarajan.

 

சோழீஸ்வரர் கோயில் உண்ணாழியின் மேற்குப் பக்கச் சுவரில் [வெளிப்பக்கம்], உள்ள திருவிதாங்கூர் வீரகேரளபன்மரின் கொல்லம் 301+1, பொயு 1126 ஆம் ஆண்டு, கல்வெட்டு, கோட்டாறான மும்முடி சோழநல்லூரிலிருக்கும் இராஜேந்திர சோழீச்சுர மகாதேவர்க்குத் திருவமுது படைப்பதற்கும், திருநந்தாவிளக்கு ஒன்று எரிப்பதற்கும் வடசேரியில் இத்தேவரின் தேவதானம் சுவாமி கொள்ளும் கடமை, காசு ஆகியவைகளைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள, வருக்கைப்பள்ளி வாழும் தனஞ்செயங் கண்டனும் மண்ணூர் வாழும் இரவிசக்கிராயுதன் என்கின்ற ஸ்ரீ தொங்கப்பல்ல வரையனும் எழுத்துக்களாகவும் சி[வ்]வரிப்பள்ளி வாழும் கண்ணன் கோவிந்தனும் உள்ளிருப்புக் குன்றைச் சேர்ந்த விக்கிரமன் குன்றன் என்னும் கேரளசிங்கப் பல்லவரையனும் காரியங்களாகவும் இருந்து நீர் வார்த்துக் கொடுத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Travancore Veera Keralabanmar’s 301+1, 1126 CE inscription of the west wall of Unnaligai records the endowment of burning the perpetual lamp and naivedyam by the Kannan Govindan and Vikraman Kundran. For the same income from the taxes of Vadachery.

சோழீச்சுரர் கோயில் அர்த்தமண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச் சுவரில் உள்ள கொல்லம் 419, பொயு 1243 ஆன்டு கல்வெட்டு நாஞ்சி நாட்டுத் திருக்கோட்டாறான மும்முடிசோழ நல்லூரில் உள்ள இராஜேந்திர சோழீச்சுரம் உடைய நாயனார் கோயிலில் கைகொட்டிப் பாடும் மண்டபத்தில் இருந்து திருஞானம் பாடும் ஆண்டார்க்கு அமுது படிக்காக ஸ்ரீ பாண்டி மண்டலத்துக் குடநாட்டுக் கங்கை மங்கலமான மதுரோதையப் பெருந்தெருவில் மேற்பாடியில் வாழும் ஆலாலசுந்தரப்பெருமாள் நிலம் அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது. 

The 1243 CE inscription on the ardha mandapam south side wall records the supply of food for the Andars, who recite the Thirugnanam at “Kaikotti Padum mandapam”.

சோளீஸ்வரர் கோயில் உண்ணாழியின் தெற்குப் பக்கச்சுவரின் அடிப்பகுதியில் உள்ள முதலாம் குலோதுங்க சோழரின் 39வது ஆட்சியாண்டு, (பொயு 1109), கல்வெட்டு இராஜராஜப் பாண்டி நாட்டு உத்தமசோழ வளநாட்டு நாஞ்சி நாட்டுக் கோட்டாறான மும்முடி சோழபுரத்தில் உள்ள சோழீச்சுரமுடைய மகா தேவர்க்குச் சோழ மண்டலத்துப் பாண்டிகுலாந்தக வளநாட்டு ஆர்க்காட்டுக் கூற்றத்து இரையூரைச் சேர்ந்த கங்கைகொண்டானான சோழ விச்சாதரப் பல்லவரையர் என்பவர், திருநந்தா விளக்கொன்று எரிப்பதற்கு ஐம்பது ஆடுகளைக் கோட்டாற்று நிலைப்படையைச் சேர்ந்த தமிழன் மாணிக்கன் வசம் அளித்ததையும், அதைப் பெற்றுக்கொண்டு ஒவ்வொரு நாளும் உழக்கு நெய் மகாதேவருக்கு வழங்கியதைப் பதிவு செய்கின்றது.

Kothungka Chozha-I’s 39^th reign year (1109 CE) inscription on the Unnalikai south side wall records the endowment of burning a perpetual lamp by Gangaikonda Vichchaathara Pallavaraiyar. For the same, 50 sheep/ewes were handed over to the Military official Thamizhan Manickan, who promised to supply one ulakku ghee.

சோழீஸ்வரர் கோயில் உண்ணாழியின் தெற்குப் பக்கச்சுவரில் உள்ள கொல்லம் 428,  (பொயு 1253), ஆண்டு கல்வெட்டு திருக்கோட்டாறான மும்முடிசோழநல்லூர் உடையார் சோழீச்சுரர் கோயிலில் திருக்கோட்டாறான சோழகேரளபுரத்துக் குணவன் வடுகனான இராசேந்திர சோழவைஸர வண்ணன் என்பான் பெரியதேவர் நாயனாரையும், நாச்சியாரையும் எழுந்தருளிவித்து அவர்களுக்குத் திருவமுது படைப்பதற்காக அறுபத்தொரு அச்சு அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.

The Kollam 428 (1253 CE) inscription on the Unnaligai south side wall records the establishment of Periyathevar Nayanar and Nachiar and the offering of naivedyam by Chozha Keralapuram Gunavan Vadukan, alias Rajendrachozhavaisra Vannan. For the same 61, Achu coins were gifted.

Ref:

Kumari Kalvettukal, Volume 3 and 6

LEGENDS

POOJAS AND CELEBRATIONS

Apart from regular poojas, special poojas are conducted on Pradosham, Maha Shivaratri, etc.

TEMPLE TIMINGS

The temple will be kept open from 07.00 hrs to 11.00 hrs and from 17.00 hrs to 19.30 hrs.

CONTACT DETAILS

HOW TO REACH

The temple is at Ozhuhinasery, a part of Nagercoil town, 3.2 km from Nagercoil Railway Junction, and 20 km from Kanyakumari Railway Station.

The nearest Railway Station is Nagercoil.

LOCATION OF THE TEMPLE: CLICK HERE

A shankha relief on the kodungai

--- OM SHIVAYA NAMA---