The visit to this Sri Madhusoothana
Perumal Temple, at Parakkai, was a part of the “Nanjil Nadu Heritage Walk”,
organized by the Tamil Nadu Tourism Department and the தொண்டை மண்டல வரலாற்று ஆய்வு
சங்கம் “திருக்கச்சி” from 16th to 18th May 2025. I extend my sincere
thanks to Mr. Velu
Pillai and Mrs. Radha Balan Ruth for organizing this Heritage Walk.
The temple is
just opposite Sri Perunjadai Mahadevar, a Shiva temple, in the
village.
Moolavar: Sri Madhusoothana Perumal.
Some of the
salient features of this temple are…..
The temple faces
east with a temple tank. Stucco images of Maha Vishnu as Madhusoothanan with his
consorts are on the top of the entrance. Dwajasthambam and balipeedam are in
the mukha mandapam. Brass plates covered Garudan and Anjaneyar as dwarapalakas
are at the entrance of the sanctum sanctorum. Moolavar Sri Madhusoothanar is
with his consorts. Utsava murtis are in the ardha mandapam.
In the praharam,
Ayyappan, Boothathar, Nagars, Konnamarathadi Nagars, etc.
ARCHITECTURE
The temple
consists of the sanctum sanctorum, antarala, ardha mandapam, and mukha
mandapam. The sanctum sanctorum is on a
upanam and kapota bandha adhistanam with Padma jagathy, vrudha kumudam, and
kapotam. The bhitti starts with vedikai. The pilasters are Vishnu kantha
pilasters with malai thongal, kalasam, kudam, palakai, and pushpa pothyal. The
koshta mahara toranas have the bas reliefs of Vinayagar, Dakshinamuthy, Yoga
Narasimhar, and Brahma. The prastaram consists of valapi, kapotam, with nasi
kudus and vyyalavari. The kapotam
nasikudus has the bas-reliefs of both Vaishna and Saiva deities (Pichadanar, Dakshina Murthy, etc). A two-tala Dravida
vimanam is on the bhumi desam. Shiva, Dakshinamurthy, Maha Vishnu, and Brahma
are in the tala and greeva koshtams. The vimanam also has Maha Vishnu’s
stucco images. The Sigaram was built with bricks.
HISTORY AND
INSCRIPTIONS
As per the
inscriptions, this place was called Kizhar Mangalam, alias Abimanameru
Chaturvedi Mangalam, Kizhar Mangalam, Valikolli Kuzhar Mangalam, Mangala Chery,
Paravaikkarasapuram, Parakkai, etc. Moolavar was called Kilar Mangalathu
Nayinar Vinnanavar Emperuman. This temple belongs to the 09th to 10th
Century CE.
திருச்சுற்று மண்டபத்தூணில் உள்ள கொல்லம் 627, பொயு 1451, ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில்
தேவகன்மிகளுக்கு மங்கலச்சேரியைச் சேர்ந்த மதுசூதனன் தாமோதரனும் மதுசூதனன்
பத்மநாபனும் பூமி விலைப் பிரமாணஞ் செய்து கொடுத்ததை இக்கல்வெட்டு பதிவு செய்கிறது.
The 15th-century CE inscription on the mandapa pillar records the sale of lands to
Devakanmis by Mangalachery, Madhusoothanan Dhamaodharan, and Madhusoothanan
Padmanaban.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில்
நுழைவாயிலின் இடப்புறமாக, கோயில் அலுவலக அறையின்
சுவரில் உள்ள கொல்லம் 870, சகம் 1616, பொயு 1694 ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு நாஞ்சி நாட்டு பறக்கையைச் சேர்ந்த
தெய்வங்களடியான் சீ கிருட்டிணன் என்பவன் மதுசூதன விண்ணவரெம் பெருமானுக்கு நித்திய பூசைக்காக
தானப்பிரமானமாக நிலம் விட்டுக் கொடுத்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.
The Kollam 870, 1616 sakam,
1694 CE, inscription on the wall near the office room, records the endowment of
daily poojas by Theivangaladiyan C Krishnan. For the same, a land was gifted to
the temple.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில் உட்பிரகாரத்திலுள்ள
சப்தமாதிக்கல்லில் உள்ள பாண்டிய மன்னர் மாறன்சடையனின் 2 +5 ஆம் ஆட்சியாண்டு, பொயு 10 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு மதுசூதன விண்ணகரெம் பெருமானுக்கு வக்கணிநல்லூரைச் சேர்ந்த காராம்பிச் சட்டர்
குமாரங்கோவிந்தன் திருவமிர்துக்காக நிலக்கொடை வழங்கியதை இக்கல்வெட்டு பதிவு செய்கின்றது.
Pandya Kinga Maran Sadaiyan’s
2+5 reign year, 10th Century CE inscription on the inner praharam
saptamatrikas stone records the endowment of naivedyam, for the same land was
gifted by Vakkaninallur Karambi Chattar Kumarangovindan.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில் திருச்சுற்று
மண்டபம் மேல்புறத் தூணில் உள்ள கொல்லம்
624, பொயு1448 ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு காஞை இருக்கை உழக்குடிப் பெரிய நயனார்
மயிலேறும் பெருமாள் தினசரிப் பூசைக்கு மதுசூதனப் விண்ணவரெம் பெருமானுக்கு திரு விடையாட்டமாக நிலக்கொடை
வழங்கியதை இக்கல்வெட்டு பதிவு செய்கிறது.
The praharam, a pillar Kollam
624, 1448 CE inscription records the endowment of daily poojas to mayilerum
Perumal; for the same, a land was gifted to the temple.
மதுசூதனப் பெருமாள்
கோயிலின் பலிக்கல்லருகே தரையில் உள்ள கொல்லம் 75.., பொயு 1580, ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு ஆண்டு விவரங்களை மட்டும் பதிவு செய்கின்றது.
The inscription on a floor
stone near the balipeedam mentions only the year 1580 CE.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில்
உள்திருச்சுற்று மேற்குத்தளம் முதற்கல்லில் உள்ள கொல்லம்640,
பொயு 1465 ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு நாஞ்சி நாட்டு கிழார் மங்கலமான
அபிமான மேருச் சதுர்வேதி மங்கலத்து நயினார் மதுசூதன விண்ணவரெம் பெருமானுக்கு
பந்திரடிப் பூசை, நமக்காரத்துக்கு கொடை
வழங்கியதைப் பதிவு செய்கின்றது.
The inner praharam mel tala
first stone, Kollam 640, 1465 CE inscription records the endowment of Panthiradi
Poojas and Namakaram, and for the same land was gifted to the temple.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில்
உள் திருச்சுற்று மேற்குத்தளம் இரண்டாம் கல்லில் உள்ள பொயு 15 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டு வலிகொல்லி கிழார்மங்கலப் பற்றிலிருந்து வரும்
பல்வேறு வரிகளை சீபண்டாரம் கைக்கொண்டு மதுசூதனப் பெருமாள் கோயிலில் தினசரி பூசை
செய்ய வேண்டுமென்பதைப் பதிவு செய்கின்றது.
The inner praharam, a 15th-century CE inscription, records the remittance of taxes collected in the
treasury, and also records the pooja to be conducted.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், செண்பகராமன் மண்டபத்தின் வடக்குப் பக்கச்
சுவரில் உள்ள கொல்லம் 625, பொயு 1509, ஆண்டு கல்வெட்டு, ஆசு நாட்டுப் பிரமதேயம் பெருநல்லூர் எனப்படும்
சுந்தரபாண்டியச் சதுர்வேதி மங்கலத்தைச் சேர்ந்த செருப்பள்ளியில் வாழும்
ஹரிஸ்வாமி பட்டன் என்பவர் மதுசூதன விண்ணகர் எம்பெருமானுக்கு எண்பத்து நாலு எடையால்
ஒரு விளக்கு வார்த்துத் தந்து, அது எரிப்பதற்கு பணம்
நானூறு அளித்ததைப்பதிவு செய்கின்றது.
Kollam 625, 1509 CE,
inscription on Shenbagaraman Mandapam north wall records the making of an 84-weight Lamp and 400 panam was gifted for burning. The panam was called Kaliyukaraman panam (Coin).
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில்
முதல் திருச்சுற்றின் மூலைத் தரையில் உள்ள திருவிதாங்கூர் மன்னர், ஸ்ரீ வீர இரவிவர்மர்,
என்கிற திருப்பாப்பூர் மூத்ததிருவடி அவர்களின் கொல்லம் 640, பொயு
1464, ஆண்டு கல்வெட்டு மதுசூதன விண்ணகர் எம்பெருமானுக்கு
பந்திரடிப் பூசைக்கும், நமக்காரத்துக்கு உட்பட்ட
வகைக்கும் அளிக்கப்பட்ட கொடையைப் பதிவு செய்கின்றது.
Kollam 640, 1464 CE
inscription records the endowments of Panthiradi poojas and namakkaram, and the
gifts given.
மதுசூதனப்பெருமாள் கோயில், முதல் திருச்சுற்றின் வடக்குப் பக்கப் பலி
பீடத்தில் உள்ள பாண்டியர் சடையன் மாறனின் 2+5 ஆம் ஆண்டு (பொயு 10 ஆம் நூற்றாண்டு) கல்வெட்டு, மதுசூதனப் பெருமாளுக்குத் திருவமிர்து அளிக்க, இலாடப்பாடி வக்கணி நல்லூர் காராம்பிசெட்டர்
குமாரன் கோவிந்தன் என்பவர் நிலம் இறையிலியாக அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.
The Pandiya king Sadaiyan Maran’s
2+5 reign inscription on the north side of the balipeeda records the
endowment of naivedyam by Iladappadi Vakkani Nallur Karambicetter’s son
Govindan, for the same land was gifted as irayili.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், செண்பகராமன் மண்டபம், மேற்குப் பக்கச் சுவரில் உள்ள கொல்லம் 609, (பொயு 1514) ஆண்டு கல்வெட்டு மதுசூதன விண்ணவரெம் பெருமானுக்குக் கிழார்மங்கலத்து
மங்கலச்சேரி சங்கரன் பரமேச்சுரன் என்பான் திருநந்தாவிளக்கு ஒன்று எரிப்பதற்கு
வெளிச் செண்ணைக்குப் பணம் நானூறு அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.
The Kollam 609 (1514 CE) inscription on the west side of the Shenbagaraman Mandapam records the
endowment of burning a perpetual lamp; for the same, 400 panam was gifted.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், செண்பகராமன் மண்டபத்தின் மேற்குச்சுவரில் உள்ள கொல்லம் 720, (பொயு 1544), ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு, கிழார்மங்கலத்து நயினார் மதுசூதன விண்ணவர் எம்பெருமான்
சீபண்டாரக் காரியஞ் செய்வார்கள் கோட்டாறான மும்முடி சோழபுரத்தில் இருக்கும் சிற்பிகளின்
தலைவனான கொம்மண்டை நாயினான் எனப்படும், சிற்பபுரந்தரனுக்கு சிற்ப விருத்திக்காக நிலம் கொடையாக
அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.
The Kollam 720 (1544 CE) inscription on the west side of the Shenbagaraman Mandapam records the gift of
land to the Head sculptor Komandai Nayinan alias Sirpapurantharan, for his
sculpture expansion.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், செண்பகராமன் மண்டபத்தின் தெற்குப் பக்கச்
சுவரில் உள்ள கொல்லம் 726, (பொயு 1610) ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு மதுசூதனப்பெருமாள் கோயிலில், சீசயந்தி அட்டமித் திருநாளுக்குக்
கிருஷ்ணன் திருமேனி வார்ப்பதற்காக சாவித்திரி அம்மையாரால் பணம் நூறு அளிக்கப்
பட்டதையும், சித்திரை மாதம் மகம்
தொடங்கி சித்திரை வரை, மூன்று நாட்கள் சித்திரை
விழா எடுப்பதற்காகப் பணம் நானூறு அளிக்கப்பட்டதையும் பதிவு செய்கின்றது.
The Kollam 726 (1610 CE) inscription on the south side of the Shenbagaraman Mandapam records the
endowments for making a Krishna idol; for the same, 100 panam was gifted. Also, she had gifted 400 panam for the celebration of the three days of Chithirai Thiruvizha.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், செண்பகராமன் மண்டபத்தின் மேற்குச் சுவரில் உள்ள கொல்லம் 870, சக ஆண்டு
1616, பொயு 1694, ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு கிழார்மங்கலத்து மதுசூதன விண்ணகர்
எம்பெருமான் கோயிலில் ஒவ்வொரு நாளும் நமக்காரம் நடந்தேறுவதற்காக நாஞ்சி நாட்டுப்
பறக்கையைச் சேர்ந்த அணைஞ்ச பெருமாள் என்பவர் நிலம் அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.
The Kollam 609 (1514 CE) inscription on the west side of the Shenbagaraman Mandapam records the
continuation of the Namakkaram ritual by Ananja Perumal, for the same land was
gifted.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், செண்பகராமன் மண்டபத்தின் மேற்குப் பக்கச்
சுவரில் உள்ள கொல்லம் 751, பொயு 1575 ஆண்டு கல்வெட்டு கல்வெட்டு மிகவும் சிதைந்துள்ளது.
The Kollam 751 (1575 CE) inscription on the west side of the Shenbagaraman Mandapam is found badly
damaged.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், செண்பகராமன் மண்டபத்தின் மேற்குச் சுவரில் உள்ள பொயு 16 ஆம் நூற்றாண்டு கல்வெட்டின் இறுதிப் பகுதியே உள்ளது.
The Kollam 609 (1514 CE) inscription on the west side of the Shenbagaraman Mandapam is only the visible end part.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், செண்பகராமன் மண்டபம், மேற்குப் பக்கச் சுவரில் உள்ள சகம் 1611, கொல்லம் 865, பொயு 1689 ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு நாஞ்சி நாட்டு சுசீந்திரம் அகரத்து
பசும்பிறத்துத் தெய்வங்களடியான் தாணுவன் என்பவர், மதுசூதனப் பெருமாளுக்கு, தினசரி நமக்காரத்துக்காக பணம் 550 கொடையாக அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது. அப்பணம் கலியுகராமன்
பணம் என்று பதிவு செய்கின்றது.
The Kollam 865 (1689 CE) inscription on the west side of the Shenbagaraman Mandapam records the
endowments for the continuation of the ritual Namakkaram by Thanuvan, and for the same, 550 panam (Kaliyugaraman
panam) was gifted.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், செண்பகராம மண்டபத்தின் மேற்குப் பக்கச்
சுவரில் உள்ள கொல்லம் 749, பொயு 1573 ஆம் ஆண்டு கல்வெட்டு மலை மண்டலத்துத் திருவாட்டாறு தேசத்துத்
தம்பி ஆதிச்சன் என்பவர் மேற்படி கோயிலில் சீபண்டாரக் கணக்கு எழுதுவதற்கு
காணியாட்சையாக, உடமைக்கும், தினப்படி சோற்றுக்கும் மற்றைய
செலவுகளுக்கும் அளித்த கொடையைப் பதிவு செய்கின்றது.
The Kollam 749 (1573 CE) inscription on the west side of the Shenbagaraman Mandapam records the
endowment of feeding daily food, clothes, and other expenses to the person
writing accounts by the Thambi Athichchan.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில்
செண்பகராமன் மண்டப வாயிலின் வடக்குப் பக்கச் சுவரில் உள்ள திருவிதாங்கூர் பூதவீர்ராமவர்மரின் சகம் 1508, கொல்லம் 762, பொயு 1586, ஆண்டு கல்வெட்டு நாஞ்சி நாட்டுக் கிழார்மங்கலத்தில்
எழுந்தருளியிருக்கும் நயினார் மதுசூதன விண்ணகர எம்பெருமானுக்கு விழாப்பூசை, செண்பகராமன் சந்தி ஆகியவை நடைபெறுவதற்குத்
திருவிதாங்கூர் மன்னராகிய இராமவர்மன் என்றழைக்கப் படும் சிறைவாய் மூத்த தம்பிரான், நாஞ்சி நாட்டு சாந்திமங்கலத்தில் வாழும்
தேவியார் மகளிடம் நிலம் கொடையாக அளித்ததைப் பதிவு செய்கின்றது.
The Kollam 762 (1586 CE) inscription on the north side of the Shenbagaraman Mandapam records the
endowments of conducting celebration poojas and Shenbagaraman sandhi by the
Thiruvithangur King Ramavarman alias Siraivai Mootha Thambiran. For the same, land was given to Deviyar’s daughter.
மதுசூதனப் பெருமாள் கோயில், உண்ணாழியின் வடக்குப் பக்க வாயில் தரையில் உள்ள பாண்டியர் மன்னர் மாறவர்மன் ஸ்ரீ வல்லபனின், 12 ஆம்நூற்றாண்டு கல்வெட்டில் மெய்கீர்த்திப் பகுதி மட்டுமே உள்ளது.
The Pandya King Maravarman Sri
Vallaban’s 12th-century inscription on the west entrance floor
records only the meikeerthi.
Ref:
Kumari Kalvettukal, Volume -6
and 3.
Maha
Kumbhabhishekam was conducted on 14th March 1994.
Saptamatrikas
LEGENDS
POOJAS AND
CELEBRATIONS
Apart from
regular poojas, special poojas are conducted on Vaikunta Ekadasi, Krishna
Jayanthi, Hanuman Jayanthi, etc.
TEMPLE TIMINGS
The temple will
be kept open from 07.00 hrs to 11.00 hrs and from 17.00 hrs to 20.30 hrs.
CONTACT DETAILS
HOW TO REACH
This
Madhusoothana Perumal temple at Parakkai is a km away from Manakudy State
Highway, 5 km from Kottar, 6 km from Nagercoil, 15 km from Kanyakumari, and 19.6
km from Aralvaimozhi.
The nearest
Railway Station is Nagercoil.
LOCATION OF THE
TEMPLE: CLICK HERE
--- OM SHIVAYA
NAMA---















































No comments:
Post a Comment